martes, marzo 30, 2010

Macri: un personaje de Victor Hugo




Las novelas románticas o realistasde Víctor Hugo,de Charles Dickens, de Emile Zolá reflejaban con crudeza casi maniquea el trato que recibían los mas humildes en los albores de la sociedad industrial.

Esa pintura era maniquea porque la sociedad lo era también. La crueldad de las clases poseedoras era abierta, expuesta y tenía una coartada que parecía imbatible:

Todos eran "iguales ante la ley", por lo que si alguien padecía hambre o miseria se debía a su propia "incompetencia" que no podía ser alegada si, por ejemplo, cometía un delito.

Los métodos de control social se sutilizaron en el siglo XX.

Hay Constituciones latinoamericanas que inclusive determinan las calorías que debiera consumir cualquier menor de edad.

Cláusulas como esa, como el acceso a una "vivienda digna", o la "protección del trabajo" suelen ser enunciadas para no cumplirse, pero se enuncian, en lo formal.

Se postula el rol de garante social del Estado, lo que permite en ocasiones que los mas humildes puedan esgrimirlo en su defensa.

Siempre se supo que muchas policías criminalizaban a los pobres en razón de tales, que arrestaban gente por mera "portación de cara", pero la coartada legal siempre fue otra.

Volviendo a Victor Hugo, quien haya leído "Los Miserables", recordará a su protagonista Jean Valjean, quien fuera encarcelado por robar una hogaza de pan en una panadería para alimentar a una prole compuesta de siete niños muertos de hambre y a su hermana viuda madre de estos niños.

Valjean que padeció un prolongado tiempo en prisión por intentar fugarse en repetidas ocasiones se encuentra con el Obispo Myriel un piadoso hombre que le da alojamiento y le perdona cuando le hurtó algunas pertenencias,, gesto que le provoca una profunda reflexión.

Valjean acumula repentinamente una fortuna, se convierte en una suerte de empresario con sensibilidad y alcalde de su pueblo bajo el falso nombre de Madelaine

Valjean tiene dos contrafiguras: El inspector Javert que descubre su verdadera identidad y lo persigue incansablemente, y los miserables Thernadier, una familia de estafadores, capaces de explotar a una niña huérfana y su pobre madre y de valerse de todo artilugio posible para beneficiarse con las debilidades ajenas.

Javert era un hombre honesto que aplicaba ciegamente la ley aunque esta fuera por demás injusta, Therandier era un pícaro que medraba con las necesidades originadas en un sistema al que esa ley protegía.

Victor Hugo era un reformista, el creía que de la propia sociedad liberal podría surgir la justicia social.

Era, en el fondo y a pesar de su vida poco convencional, un cristiano que se oponía a la pena de muerte y que creía que Valjean era hijo de sus circunstancias, pero que la piedad representada por el Obispo Myriel podía cambiarlo, y, que el mismo podía transformarse en  un empresario con sensibilidad social.

Él, que desconfiaba y se oponía a la Comuna de París, refugió a varios comuneros cuando ésta cayó, y lo pagó con el exilio.

Ayer Macri, un alcalde casi opuesto a aquel encarnado por Valjean/Madelaine, imitó el gesto de esa ley dura que pretendía aplicar ciegamente el Inspector Prevert.

Los "trapitos" deben ser encarcelados, según su criterio, para que varios automovilistas imbéciles no se sientan afectados.

Como no puede cambiar el Código Penal, Macri se las ingenia para crear una contravención y extender caprichosamente la sanción de arresto.

El economista belga Xavier Dupret recientemente dijo que la justicia argentina le recordaba a la Justicia europea del sigilo XIX, podríamos agregar a aquella que condenó a Jean Valjean por robar un pedazo de pan.

Macri entonces, es un personaje de Victor Hugo, aunque no creo sinceramente que lo haya leído, porque al único Victor Hugo que debe conocer es a Victor Hugo Morales que tampoco simpatiza con él

Como dijo Jean Cocteau. Victor Hugo era un loco que se creía que era Victor Hugo, ¿Macri se creerá algo?

Mientras tanto escuchen esta canción de León Gieco dedicada a todos los que desde su "auto falo" en el video de la parte superior

lunes, marzo 29, 2010

Apuntes para la cibermilitancia

Lo que sigue son algunas reflexiones respecto del movimiento que ha surgido a partir de encuentros promovidos a partir de herramientas tales como Internet, y la red social facebook, en particular lo que ha surgido en torno al programa de TV 678.

En principio habría que comenzar a definir que es lo que este movimiento no es:

1) No es club de fans. Creo que a todo el mundo le queda claro, pero cuando quieren banalizarlo acuden a esa caracterización como forma de ningunearlo.

Es, por el contrario, una comunidad política enmarcada en un determinado contexto.

El programa 678 es un punto de partida que dota de sentido y le da carácter identitario a esa comunidad, pero no es un fin en si mismo.

Mas allá del respeto  que nos merecen los panelistas intervinientes no promovemos la coincidencia abosluta con sus puntos de vista.Valoramos, eso sí, el rol que ha cumplido el programa 678 en comenzar a romper el bloqueo informativo desarrollado por los grupos monopólico, bloqueo que de manera no tan potente, ya estaba comenzando a cuestionar la blogósfera nacional y popular

Si el programa se dejase de emitir aspiramos a que esta comunidad prosiga, por lo que consideramos que cualquier cambio de nombre que tenga por fin de brindar "precisiones" solo contribuye a la confusión, o, en rigor,estaría hablando de otra comunidad.

2) No somos tampoco un grupo kirchnerista puro, por lo que es preciso determinar el contexto en el que se constituye esta comunidad.

Esta comunidad surge a partir de los continuos ataques reaccionarios que ha sufrido el Gobierno Nacional, y que tienen por objeto crear un consenso social que desrticule sus mejores iniciativas restaurando en forma plena todas las políticas desarrolladas en los años 90.

Esos ataques provenientes de los monopolios de la comuicación y de la oposición de derecha que constituye un verdadero "tren fantasma" lleno de personajes cuyo objetivo es restablecer todo aquello que nos ha destruído como país y como sociedad y que nos ha llevado a la crisis del 2001

Los que conformarnos esta comunidad estamos de acuerdo en apoyar la política de derechos humanos del Gobierno Nacional , en profundizar el avance en el proceso de verdad y justicia en marcha, en la política exterior que mira hacia Latinoamérica y el Tercer Mundo,antes que a las relaciones carnales con el Norte, en la no represión de la protesta callejera y las manifestaciones populares, en la asignación universal por hijo, en la reestatzación de las jubilaciones, de Aerolíneas Argentinas, de Agua y Energía y del Correo y en la Ley de Servicios Audiovisuales

Creemos que mas allá de estas grandes coincidencias, y de la defensa de la institucionalidad democrática contra cualquier intento destituyente existe un amplio marco de opiniones en continua interacción que  nos enriquece mutuamente y que proviene de diferentes orígenes, así como pueden existir diferentes matices dentro de lo que genéricamente entendemos por Proyecto Nacional y Popular, y que podemos y  debemos convivir  con  osdiferentes grados  de acuerdo o desacuerdo  con las políticas que lleva a cabo el actual Gobierno dentro del marco de ese Proyecto.

Debemos entender que lo que importan son los temas y el Proyecto, y no las personas

En este espacio hay lugar, y en la medida en que se compartan las coincidencias a las que nos refiriéramos antes,  para los peronistas y para los no peronistas, para aquellos cuyos orígenes está en la izquierda y en el marxismo y para los que no, aún para los que se identifican como radicales y apoyan las grandes líneas de un proyecto nacional y popular porque entienden que eso era lo que postulaban Alem e Irigoyen, así como aquellos que no tienen una historia ni un encuadramiento político determinado  y un amplio etcétera que incluye a todos los que se quieran sumar bajo estas pautas.

Creemos sinceramente que también podemos interactuar con muchos compañeros que se ubican fuera de este espacio en la medida en la que tiempo vaya decantando las diferencias, porque estamos convencidos de que en este país muchas vences han estado juntos los que debieran estar separados, y  separados los que debieran estar juntos

3) Esto tampoco es un partido político, no obstante ser una comunidad política. En este sitio hay lugar para aquellos afiliados y militantes de un partido u organización política o social y para aquellos que no lo son.

Cada uno de nosotros participa a título personal, nadie está representando a nadie ni hablando por otro.

En este punto quien escribe estas líneas está hablando por si mismo, proponiéndolas al conjunto, pero no está representando a nadie ni "bajando línea", y espera sinceramente otros aportes similares para poder interactuar.

Sin embargo, esto no es un movimiento "antipolítico" sino, por el contrario eminentemente político.

No rechaza a los partidos, ni a la dirigencia política por ser tal, sino a aquella parte de la dirigencia política que defiende posturas reaccionarias, retrógradas, anti democráticas y/o anti populares.

Cualquier producto que surja de este movimiento es de elaboración colectiva y el liderazgo es colectivo, múltiple y dinámico.

Esta Comunidad también es de puertas abiertas, en ella se puede entrar y salir, cuantas veces considere necesario cada quien.

4) Debido a todo lo anterior, no debe haber entre nosotros un grupo"oficial" legitimado con exclusividad ni un "centro" que se distinga de una periferia, tampoco debe existir un sólo criterio de agrupamiento.

Los puede haber múltiples e infinitos, sean éstos territoriales, temáticos, por lugar de trabajo, pertenencia a un agrupamiento etc.

Es saludable que surjan muchos grupos interconectados porque como reza la canción de Fito Paéz que ya se ha convertido en emblema "Multiplicar es la tarea"

sábado, marzo 27, 2010

Michel Bauens y el socialismo digital (para debatir respecto a lo que sucediò con 678 facebook)

 En el link que sigue el intelectual belga Michel Bauwens plantea conclusiones que extrae de los sitios P2P y los aportes que pueden realizar a un nuevo tipo de socialismo, y, en especial, al socialismo del siglo XXI en países como los latinoamericanos

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/16-15035-2009-08-23.html

En el video que se brinda a continuación el mismo Bauens habla de redes distribuidas y de su potencial social. El video está en inglés y no hemos tenido tiempo de subtitularlo. Cuando tengamos tiempo lo haremos, salvo que algún amigo se nos adelante lo que será, desde ya, bienvenido

Es elocuente el ejemplo que brinda respecto de ir de un punto a otro en un avión y "no poder bajarse del avión" o ir en auto y " poder recorrer diferentes caminos", lo último es una red distribuida

jueves, marzo 25, 2010

Un día como ayer y el día de ayer

Un día como ayer, pero de 1976, era miércoles igual que ayer.

Las clases curiosamente habían empezado una semana antes, otro miércoles, el 17 de marzo.

Un día antes, el 23 de Marzo, ya se escuchaba decir, "mañana la voltean", fue el golpe mas anunciado de la historia.Ese fue el día, también, del patético discurso de Balbin, recordando los versos de Almafuerte "todos los incurables tienen cura cinco minutos antes de la muerte", pretextando "no tener soluciones".

Recuerdo aquel día, el 24, o un día después quizás, la confusión inicial, y los libros de Perón en un escaparate de la calle Florida, al día siguiente esos libros ya no estaban.

Me acuerdo de las imporvisadas hogueras de las casas y los "autos de fe privados" para que no se descubriese que libro leía cada quien, sobre todo si se trataba de "material subversivo".

También me acuerdo de los comunicados de la Junta Militar, anunciando "muerte" y del locutor enfatizando la r cuando lo leía.

Recuerdo otros 24 en la Plaza, las diferencias entre los grupos que siempre existieron, sobre todo lo que siempre parecía ser eje: "la discusión entre unas y otras Madres, y los alienamientos de los distintos grupos políticos en base a ese posicionamiento".

Lo de ayer fue distinto, el discurso de Hebe fue distinto.

Hay ansias de participación pero distintas a las del 2001.

Esta participaicón aunque no encuadrable, no es "anti política" como entonces, sino por el contrario muy política, es enfatizar en los mas grandes el historial político de cada quien, y en los mas chicos el defender lo defendible del Gobierno actual, y, sobre todo, el detener el "tren fantasma" llamado "oposición" que pretende, entre otroas cosas que en el "único país de Latinoamérica adonde los genocidas van presos (casi textual de Hebe)", sea como los otros países del contientente.

Que se imite el  triste ánimo indulgente de Pepe Mujica con los verdugos de su propio país por ejemplo.

Ese "tren fantasma"  concentra mucho de aquella opinión de hace ya 34 años que decía que "había que acabar con la subversión, que así no se podía seguir"

Me alegró ver en el mismo acto a los compañeros de Proyecto Sur, y diferentes variantes de la izquierda.

Vinieron a disputar lugares y no a celebrar un acto aparte, porque saben que el acto legítmo es aquel adonde están las Madres así mostrasen una posición contraria, así pretendiesen torpemente ocupar lugres en la Plaza expulsando a la masa allí presente.

Que Julio López no apareció, que el "cuadro de Martíenz de Hoz no se descolgó" etc, puede proclamarse a partir de lo que se ha avanzado.

Porque a Julio López lo secuestraron por declarar en un Juicio, lo que no sucedía en períodos anteriores, y, si mal no recerdo, el ex Presidente Kirchner dijo alguna vez que habría que avanzar imputando a los responsables civiles y económicos de la dictadura, cuando hace poco los responsables militares estaban indultados o exculpados y algunos bregan porque vuelvan a estarlo.

A Julio López hay que hallarlo y depurar a las fuerzas de seguridad en las que se gestó ese crimen, a Martínez de Hoz, Cavallo y especímenes similares hay que "descolgarlos" definitivamente de la vida nacional, pero eso no se hace votando en el Congreso junto sus mas aventajados discípulos.

Un día como ayer, hace ya 34 años, cierta clase media, celebraba el golpe de estado, y muchos humildes tal vez, y sin mucho entusiasmo, lamentaban que se derrocase a otro gobierno peronista, pero unos y otros decían que "había que acabar con los terroristas, con los zurdos".

A esa opinión han estado queriendo reeditarla. En los últimos días ha aparecido la otra clase media, y en algunos episodios ha reaparecido la clase obrera, ha vuelto el otro "pueblo".

Hebe nos recordó que "hay muchas formas de ser revolucionario" con una serenidad que no es la acostumbrada y con la sabudiría de quien parece despedirse

Pareció sentirse aliviada de ver a otros que las continúen, al saber que sus ceinizas van a estar en la Plaza dándonos energía y dándole energía a los que vengan después.

Pando, Duhalde, los apólogos del delito, espero que estén solos, muy solos...

martes, marzo 23, 2010

Cultura de la adhesión, cultura de la deliberación (mas sobre la convocatoria de 678 facebook)

Hemos citado en otras notas a David De Ugarte en atención a que es alguien de los que mas ha estudiado el tema de las ciberturbas y de las redes distribuidas, cuando hablamos de la Convocatoria de 678 en Plaza de Mayo.

Sucede que David, cuya opinión respetamos porque se trata de un permanente estudioso del tema, (cosa que nosotros no somos) siempre ha manifestado sus reparos respecto de la red social facebook, reparos que quien escribe esta nota siempre había tenido.

El dice, y nosotros compartíamos lo que el decía, que el "libro de caras" lleva a una "lógica de la adhesión" que clausura el proceso deliberativo.

De allí el inicial rechazo mío y el de muchos otros a la popular red social.,que según David se trata en verdad de un "libro de cromos y no de una red social"

En este caso en particular realizó un breve comentario sobre lo sucedido en Plaza de Mayo el 12 de Marzo a raíz de un correo que le enviara nuestro amigo Ramiro Nahuel Prol quien bloguea bajo el seudónimo de Ramo.

Dijo Ramo que en verdad se lo sucedido el 12 de Marzo se trataba del apoyo a la política de la Presidenta que es una persona conocida

Estas fueron sus palabras: "“Hace pocos días, a través de la página de Facebook de un programa de televisión que se emite en Canal 7 (la Televisión Pública Argentina, adonde tengo el orgullo de trabajar) llamado “678″, la gente organizó una convocatoria para ir a la Plaza de Mayo en apoyo al gobierno, lo que nunca nadie imaginó, es que esa Ciberturba tendría el éxito que tuvo. La plaza se llenó de gente!!“.
De Ugarte que admite y valora el éxito de la convocatoria explica el éxito de la misma en estos términos:
              "La presidenta está en el poder, todos saben quién es y ante la sociedad entera desarrolla un conflicto con los grandes medios privados (especialmente el grupo Clarín). No es necesario hacer emerger un nuevo consenso o desarrollar una nueva posición social (para lo que sería necesario un proceso deliberativo previo y por tanto blogs). Todo está dado y sólo queda apoyar a uno o a otro. Exactamente la lógica que impulsan los libros de caras."

Sin embargo creemos que hay un dato que en este análisis se escapa y lo transforma en parcial.

Hay una cuestión si se quiere plebisicitaria en la convocatoria a Plaza de Mayo de 678 facebook, pero asimismo eso fue precedido por una cuestión deliberativa.

En nuestro anterior post hemos destacado las opiniones de la blogger Pipi narrannado el proceso por el que fue mutando junto con un conjunto de gente su opinión política

Pipi es la creadora del portal Bloggers en acción que da cuenta de todo este debate y de toda esta mutación en el sentido común de cierta parte de la sociedad.

O sea, hubo proceso deliberativo rematado, eso sí, por una acción casi plebiscitaria, pero ello también deja entrever limitaciones.

Esas limitaciones surgen de que este amplio núcleo de "opositores a la oposción" tiene una amplia base de coincidenciaas pero diferentes miradas, y para que esas diferencias puedan ser procesadas es necesario el debate.

Esos ámbitos deliberativos deben ser creados y estimulados

martes, marzo 16, 2010

La inteligencia del enjambre parte 3 o mas sobre la convocatoria de 6,7,8, facebook

Suele suceder que la izquierda, sobre todo la antisistémica, y el campo popular, siempre tuvieron  una mirada perpleja ante nuevos fenómenos que no conseguían asir que oscilaba entre el total rechazo y el aplauso demagógico o la atribución de cualidades mágicas.

Por ejemplo, en los años 60 la izquierda revolucionaria miraba al hippismo, y a las expresiones contra culturales en general con desprecio, cuando no con desconfianza, y en ocasiones con argumentos no tan distintos de los de Abel Posse.

Es muy ilustrativa la anécdota que cuenta Caballero respecto de Spinetta expulsado de la agrupación JAEN que entonces lideraba Rodolfo Galimberti por estar "fumando un porro".

Unos años después, la última generación de la JP de los años 70 escuchaba rock y tenía a Spinetta y a Charly como ídolos. Sus mayores lo terminaron tolerando, y, durante la dictadura, cayeron en otro extremo exagerando el carácter "resistente" de los recitales.

Esa desconfianza inicial se trasladó luego hacia la ecología que era vista como una estratagema imperialista contra los países dependientes para que no se desarrollaran ni se industrializaran, y a menudo era considerada  una excentricidad boba como la de Bridgitte Bardot y su militancia en pro de la no extinción de las ballenas.

Finalmente se advirtió que la agenda ecologista era parte esencial de la agenda de izquierda o antisistémica en general, y en los países dependientes, parte de la agenda de liberación nacional, lo que entre nosotros es elocuente con temas como Botnia, las mineras o el Riachuelo, y en la región con temas como el Amazonas.

Todo esto viene a cuento de algunos comentarios que han surgido a propósito de la convocatoria de los fans de facebook del programa 6,7,8 y de la perplejidad que genera, por lo que transcribiremos dos que nos resultan especialmente significativos para analizarlos y promover el necesario debate.
Lemos por ejemplo lo que dice Ricardo Förster en Página 12 con referencia al tema:
"Comienzan a soplar otros vientos, en este caso, desde la sorprendente convocatoria de un grupo de espectadores de un programa de televisión. Extraños tiempos en los que las tecnologías de la comunicación pueden abrir los grifos de multitudes que reclaman más violencia contra los pobres (las andanzas ya casi olvidadas del falso ingeniero Blumberg fueron testigo de esa “comunidad telemática” lanzada contra el Gobierno), pero que también pueden servir para construir otra plaza, una que recuerda viejas jornadas de matriz y tradición popular y progresista. Calidoscopio de la política, insisto, que permite que bajo la misma forma tecnológica se manifiesten distintos contenidos y muy diferentes alternativas morales. No es un dato menor de la realidad actual ese desplazamiento o esa brecha que comienza a abrirse en el interior de la clase media. De la misma manera, que constituye un efecto propio de estos tiempos hipertecnologizados la apropiación de ciertas formas de la comunicación para inyectarle contenidos inesperados redefiniendo los trazos cada vez más complejos de la política y de las representaciones subjetivas. La compleja urdimbre de forma y contenido, vieja temática de la tradición filosófica al menos desde Nietzsche en adelante, regresa sobre nosotros exigiéndonos pensarla con ojos críticos y no dogmáticos, alejándonos tanto de la ilusión de un giro “liberador” de la mano de las nuevas formas tecnológicas como de un rechazo absoluto a los desafíos e innovaciones que esas mismas formas ejercen sobre la vida social, política y cultural. Lo sucedido el último viernes ofrece mucha tela para cortar"
La posición es prudente, da cuenta del fenómeno, lo reconoce, pero no quiere apostar demasiado a él.

Por supuesto no se trata de fetichizar la herramienta utilziada, pero sería necio no advertir su presencia y su potencial.

Pero esta prudencia de Forster se vuelve lisa y llana desconfianza en otros.

Como ejemplo de ello la Agrupación Compañeros expresa en un documento publicado en la red facebook lo siguente:
"No hay que dejarse confundir con los que creen que se puede intermediar el compromiso y el sentimiento de los compañeros; por más que sean interesantes las nuevas tecnologías y estas formidables herramientas digitales nada puede sustituir el cara a cara, el mate, la discusión sincera, la palabra compañera.


Hay que volver a los barrios, a los locales abiertos, donde todos los que pasan ven gente laburando, preocupandose por las necesidades de todos los vecinos: los que no tienen laburo, los que si lo tienen y no les alcanza, los jubilados, los que pelean por un semáforo en la esquina, los que estan en la comisión interna de su trabajo, los pibes que van a la secundaria, al club y a la facultad..."
Estamos de acuerdo con lo que dicen, pero ello no significa que se desdeñen y no se potencien las nuevas tecnologías, mas aún teniendo en cuenta que ellas son las herramientas de un fenómeno que las trasciende.

Veamos que nuevas formas organizativas nos plantean, o mejor dicho facilitan estas herramientas.

* * *
Existe un movimiento que se viene dando desde hace dos décadas con diferentes aristas y variantes y que tiene como una de sus primeras expresiones al cyberrpunk.

Ese movimiento  tiene origen en esa corriente literaria.

Si bien, a nuestro juicio, surgen de una confusión "el creer que los movimientos democratizadores de Europa  del Esterepresentaban algo democrático y progresivo que se extendería a otras latitudes", plantean acertados análisis sobre lo que significa la manipulación de la información.

Su divisa era :"Bajo toda arquitectura informacional se oculta una estructura de poder."

El "hacking", el "cracking" y el "software libre" son movimientos que se emparentan.

¿Como se explica ésto?.

David De Ugarte lo ha señalado con lo que considera las difrentes "topologías de las redes"

A tal efecto distingue De Ugarte tres momentos históricos en cuanto a la estructuración de las redes y a la arquitectura de la información:

En una primera etapa existían las "redes centralizadas" que De Ugarte las define en los sigueintes términos:

"correspondiente al nacimiento de la prensa y la esfera pública. Es la época de la comunicación mediante postas. Esta época conoce los primeros periódicos, de naturaleza local. Surge la organización política en clubs, al modo de los jacobinos o los girondinos durante la revolución francesa que harían del desarrollo de la centralización una parte fundamental de su ideología (estado centralista jacobino)."

Luego, según su visión se pasaría a las redes descentralizdas definidas como .

"El sistema mediático descentralizado, hijo directo del telégrafo que permite el nacimiento de las Agencias de prensa (cuando Reuters lleva el telégrafo a la guerra de Crimea) y del periodista profesional. La comunicación pública se convierte en una actividad industrial más y los grupos mediáticos desarrollan un poder de filtro que acaba asfixiando la esfera pública clásica. La forma política correspondiente a esta época es la desarrollada por la socialdemocracia alemana de finales del XIX: partidos y sindicatos de masas nacionales, organizados sobre una base territorial jerárquica (agrupación local o de empresa, regional y nacional) y coordinados en un centro internacional según una lógica democrática. El modelo estatal correspondiente es el estado federal o descentralizado. "

Finalmente señala la aparición de  " El sistema distribuido en el que desaparece el poder de filtro de los grupos mediáticos, corresponde al desarrollo de los medios electrónicos de edición y publicación personal, como los blogs y con ellos la blogósfera, el primer medio de comunicación distribuido"

No hay en la red distribuida un centro, sino múltiples intersecciones aunque determinados individuos o grupos jueguen un rol dinamizador

La blogósfera en su conjutno, y no cada blog individual pasa a ser un medio de comunicación y puede generar modificaciones en la agenda pública.

Esto daría origen al ciberactivismo y a las llamadas "ciberturbas", estas últimas definidas por el economista español Juan Urrutia como "la culminación en movilización en la calle de un número relevante de personas de un proceso de discusión social llevado a cabo por medios electrónicos de comunicación y publicación personales en el que se rompe la división entre ciberactivistas y movilizados. "

Se dan diferentes ejemplos como los movimientos a raíz del 13 M español, las recientes revueltas filipinas, española, francesa y griega como ejemplos de ciberturbas.

Pensemos por ejempo, que el EZLN surge ante la imposibilidad de poder modificar el entramado mediático e institucional de la agenda pública, luego, no por casualidad, el Subcomandante Marcos se volcó decididamente a las nuevas tecnologías.

*  * *
El movimiento del 2001 tuvo mucho de "ciberurba", entonces con la profusión del mail, ya que en aquel momento en nuestro país no había blogósfera ni redes sociales.

La coincidencia aparentemente espontánea que se producía en las Asambleas se motivaba en que buena parte del proceso deliberatvo ya se había dado en la red.

Es cierto también que nuestra historia también tiene precedentes de organización en red previos al desarrollo de las nuevas tecnologías.

Negri y Hardt señalan respecto de la resistencia al appartheid, algo análogo a lo que entre nosotros resultó de la resistencia peronista, a pesar de que esta última decía pertenenecer a un movimiento "verticalista: La existencia de un centro en el exterior del país (Perón, Parido del Congreso Nacional), y la articulación local en red en base a los lineamientos provenientes de esos centros.

* * *
Lo que sucedió en la Plaza el 12 de marzo es un proceso que se da en varias etapas.

Al respecto es interesante lo que narrra la compañera Pipi en su blog.

El relato da cuenta perfectamente de lo que constituye el ciberactivismo organizado en base a una red distribuida que finalemte remata en una ciberturba.

"Me recuerdo en ese marzo de 2008 buscando un resquicio de información que me permitiera conocer el “desde dónde” hablaba aquella presidenta a la que no había votado. Recuerdo que en mi entorno la política no era tema de conversación.

- Me recuerdo yendo a la web de Presidencia de la Nación para ver los videos de los discursos y no quedarme sólo con los recortes que pasaban en la televisión."
La búsqueda de información resultó la primera motivación de esta bloguera que no conozco personalmente pero que intuyo que es jóven a partir de sus relatos, y que dice partir de un entorno en el que "la política no era tema de conversación".

Pipi es la creadora del portal "Bloggers en acción" que facilitó el intercambio de la blogósfera nacional y popular (por darle alguna denominación), no solamente Kirchnerista, que se venía gestando.

Las posiciones sobre el gobierno nacional en esa blogósfera no son idénticas, pero la coincidencia en la caracterización de ese "tren fantasma" que es la oposición de derecha es absolutamente coincidente

La frase que sigue es particularmente significativa:
"Me recuerdo viendo 6-7-8 desde su primera emisión. Por fin mucho de lo que estaba pasando en los blogs empezó a pasar en la pantalla de televisión. Desde allí fue más fácil hacerle el aguante a la Ley de Medios."

Justamente la Ley de Medios cuyo objeto es luchar contra el bloqueo informativo, objeto que suele ser el mismo de la blogósfera.

6,7,8, en definitiva comenzó a sembrar en un terreno que ya estaba abonado, y si bien posee características de show y cierto dejo propagandístico que puede llevar a simplificaciones, no deja de ser un programa inteligente que en la línea de otros programas similares de Diego Gvirtz desnuda las trampas de los medios.

Allí comienza el accionar de facebook como red social, y entonces se produce el intercambio de los participantes en los sitios de fans como red distribuida que concluye en la acción de la plaza el Viernes 12 que concluye, es bueno decirlo, luego de otras acciones que no tuvieron el mismo éxito.

La Organización Tupac Amaru hizo el otro aporte significativo. No fue concertado, se dio a partir de la circulación de la información, y la verdad sea dicha, no apareció Milagros Sala adueñándose del acto, sino como parte fundamental de lo que convocaba.

El comentario de Grace, integrante de una generación anterior a la de Pipi, en su misma nota es también significativo:

"Leyendo tu experiencia, me encuentro que también es la mía. Me da asquito decirlo, pero la voté a Carrió, y dos veces.Lo criticaba a Néstor con los argumentos de Caparrós. Y en el comienzo de su presidencia yo le decía Kretina a Cristina. ¿Dónde estuvo el click? Indudablemente en marzo del 2008. Vivimos la angustia de ser una familia oficialista entre el mar de la oposición agromediática. Mi hijo, estudiante de Agronomía, imaginate, ni pudo abrir la boca una sola vez en la Uni. Y descubrí los blogs, que fueron como un oasis, buscando información, buscando la realidad, buscando aquellos que supieran más que yo del tema. Porque indudablemente informarse es una cuestión de voluntad, si querés, de voluntad política.



Y de repente te encontrás con toda esta movida, "somos lo que hacemos con lo que han hecho de nosotros" decía Sartre, que siempre tuvo sus patitas en el barro.


Abrimos un 678 del sudoeste de la provincia y en menos de una hora había 50 tipos y tipas metidos ahí. En esta zona gorilísima por excelencia, en esta ciudad de La Nueva Provincia, la valiente muchachada de la Armada, y demás.


Querés que te diga algo: jamás, jamás, ni en mis años de militancia en la izquierda, un proyecto me había despertado tanto entusiasmo. Y no somos pocos. Qué contenta estoooooooy"

Otro testimonio elocuente de como la blogósfera y la red social no sirven sólo para alienarse sino para modificar la agenda pública y la acción.

Es que en la "lógica de la abundancia" que predomina en las redes distribuidas no hacen falta mecanismos democráticos o autoritarios que definan de que nos privamos, porque lo de cada quien suma y aporta, no hay juegos de "suma cero"

En suma, es la "inteligencia del enjambre": cada abeja por separado no dice nada, pero todas al mismo tiempo dicen mucho, y, como se sabe el enjambre multiplica y es indetenible


sábado, marzo 13, 2010

La inteligencia del enjambre parte 2 ( a propósito de la convocatoria de ayer en Plaza de Mayo)



Si bien con una inspiración mas definidamente kirchnerista que la de quien escribe esta nota el video de parte superior da cuenta de lo que expresaba una usuaria de facebook para la convocatoria

Ayer estuve en Plaza de Mayo.

No fue como ironiza Artemio López una convocatoria de Diego Gvirtz, ni de nadie de la producción del programa 6,7,8, ni tiene nada que ver con las convocatorias de los floggers alrededor del Abasto.

Quienes pretendan ningunearla deben saber que las cámaras de 6,7,8, se acercaron cuando advirtieron el fenómeno y que la única persona reconocible de ese programa que tomó el micrófono y le habló a la multitud fue la periodista Sandra Russo, ya que si los otros estuvieron no fue en un rol protagónico ni cercano al escenario.

Sandra lo hizo a pedido de Milagro Sala y del público lo que se pudo advertir en las proximidades del escenario, ya que ella se negaba a subir.

Tampoco fue una convocatoria orgánica. Sólo se dotó de cierta organicidad cuando ya estaba en marcha.

Una casera e improvisada bandera de 678 facebook fue acercando a las personas que se encontraban allí y sin aviso previo hallaron el apoyo (esta vez sí mas orgánico) de la agrupación Tupac Amaru, encabezada por Milagros Sala. que montó el escenario, en un evento cuyas perspectivas eran mucho mas humildes

Los convocados decían que se habían enterado del llamado por facebook, por el programa televisivo, y algunos (no tantos) por las respectivas agrupaciones.

El mosaico era variopinto:

Algunos cantaban y otros no cantaban la marcha peronista, los rostros de piel curtida y "pelo duro" se mezclaban con los de aspecto porteño, los sesentones se hallaban codo a codo con los veinteañeros.

Los tópicos que unían a todos eran claros: El rechazo a la oposición de derecha representada por Gerardo Morales, Elisa Carrió y Mauricio Macri, la demanda a Pino Solanas por las posiciones que adopta últimamente   y el apoyo al gobierno, pero no con la misma intensidad que las anteriores, salvo por el énfasis en el anti golpismo y en el apoyo institucional (gorila puto vas a acatar).

Pino ¿Qué te pasó?, Pino ¿Qué te pasó? ¿Te volviste gorila la p......? era una pregunta recurrente.

Avanzada la noche se advirtió la presencia de Juan Manuel Abal Medina, Tito Nenna y Gabriela Allegre entre otros.

Quien quiera analizar adecuadamente el fenómeno que se da a partir de las redes sociales (que no es únicamente facebook, ni tampoco exclusivamente cibernético), podría advertir que significan las "redes distribuidas" con lo mucho que lo ha estudiado David De Ugarte, por un lado, y Negri y Hardt por el otro en su libro Multitud.

El sistema se estructura en red hoy en día, por lo que la resistencia al mismo se da de una forma similar.

El gran sindicato, el gran partido político se adecuaban al capitalismo integrado de la gran empresa.

El capitalsmo reticular origina respuestas análogas, que pueden ir desde organizaciones delincuenciales (narcotráfico) de terrorismo islámico (AlQuaeda) o democráticas ( Grupos antiglobalización) o con aspiraciones que podríamos llamar revolucionarias (Zapatismo, ¿Organización Tupac Amaru?).

Se trata amigos, en suma, de la inteligencia del enjambre: Cada abeja por separado no dice nada, pero no en el colectivo armonizan, se miran y se entienden., por lo que cada cual con su identidad puede aportar a una identidad superior, y el enjambre, se sabe, es muy difícil de detener.






































































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lunes, marzo 08, 2010

El lado oculto de las reservas

Walter Graziano, en el diario Ámbito Financieron, ambos (economista y diario) insospechables de populismo y/o izquierdismo explican la maniobra que se pergeña detrás de la oposición a pagar la deuda externa con reservas y a quien están sirviendo y como podrían ser utilizados sectores que dicen oponerse a esta modalidad.


El lado oculto de las reservas




Por: Walter Graziano

Economista



Desde hace un par de meses, todos los días, después de leer los diarios hago lo mismo: pellizcarme para salir de dudas acerca de si lo que leí es cierto, o si estoy soñando. Resulta que el Gobierno, de origen peronista, popular y de tendencia centroizquierdista, se ve en la obligación, por imperio de las circunstancias, de dedicar el 90% de sus energías al pago de la deuda externa, tema que se ha convertido en el eje central de la vida del país, para lo que se llega a apelar incluso hasta a terminología ligada al sentimiento nacional profundo que puedan albergar las masas. Es así como términos tales como «patriotismo» y «Bicentenario» se usan todas las semanas en relación con el giro de divisas al exterior para pagar deudas...



Si se observa lo que hay del otro lado del mostrador, el lugar para el asombro es indudablemente aún mayor: se puede observar a la flor y nata del liberalismo vernáculo más rancio, en el que se aglutinan, entre otros, dirigentes ligados a los círculos más elitistas de los sectores rurales, medios de comunicación centenarios de indudable tendencia librecambista, políticos de inocultable tendencia derechista, ex funcionarios de elitistas bancos extranjeros devenidos en políticos supuestamente preocupados por el bienestar del pueblo, columnistas políticos de inocultables estrechas relaciones con los sectores más recalcitrantes de los EE.UU., pensadores económicos partidarios del más acérrimo «laissez-faire» -aquel que propone que ni siquiera haya una moneda nacional, sino que cada banco emita la suya y el público elija- y hasta ex altos funcionarios que en los noventa aplicaron la convertibilidad, todos, pero todos, todos, mancomunados defendiendo el no pago de la deuda externa con reservas. Como si se pudiera pagar la deuda con «billetes del estanciero», o directamente, haciendo un corte de manga simbólico, no pagarla si no hay superávit fiscal. ¿Que diría un acreedor del país si se le hubiera dicho, al momento de comprar un bono argentino, que ese bono no se pagaría con las reservas? A no dudarlo, la deuda externa se pagó siempre con las reservas. Y cuando no se pagó fue porque... ¡no alcanzaban las reservas! Aun en los momentos de enorme y suculento superávit fiscal, la deuda externa se pagó... ¡con las reservas!



Y es muy fácil entenderlo dado que el superávit o el déficit fiscal es en pesos, mientras que la deuda externa hay que pagarla en dólares, por lo que de una u otra manera el Banco Central le otorga al Tesoro las reservas necesarias para pagar. De otra manera, los saltos abruptos para arriba y para abajo que experimentaría la cotización del dólar serían el tema diario de todos los argentinos. ¿Se imagina el lector lo que implicaría que un buen día, con superávit fiscal o sin él el Tesoro saliera a comprar unos quinientos millones de dólares para pagar un bono? Es por eso que siempre se pagó, se paga, y se pagará ... con las reservas.



¿Canibalismo?



Ahora bien, si esto es así, ¿cómo puede ser que se haya armado tamaño lío por este tema que nunca debería haber dejado de ser una cuestión meramente técnica? ¿Sólo por «canibalismo político»? Puede ser que una buena parte de la comedia de enredos que diariamente vivimos con las reservas provenga del típico chicaneo político que suele imperar en la Argentina. Pero en este caso particular, parece haber algo más atrás. Y parece tratarse de algo que si se ventilara lo suficiente probablemente disuadiría a muchos de quienes hoy se oponen al pago de la deuda con las reservas a dejar de lado su actitud. Ocurre que atado al tema del pago de la deuda está -y no por casualidad- el tema del canje del remanente de la deuda, o sea, el paso que falta para normalizar del todo las relaciones económicas y financieras con el resto del mundo. El Gobierno desea que el canje de títulos de deuda se efectúe de manera ventajosa para el país, o sea que quienes tienen títulos de deuda impagos de la Argentina los canjeen por títulos nuevos con una quita nunca menor del 65% que recibieron los bonos que se canjearon en 2005. Por lo contrario, quienes fogonean la idea de cuidar las reservas a cualquier costo, lo que quieren es que 2010 y 2011 pasen lo más rápido posible, que el canje naufrague o no se haga, que el Banco Central acumule más y más reservas, sea mediante la compra de los excedentes de las exportaciones sobre las importaciones o sea impidiendo cualquier giro al Tesoro para que éste pague su deuda.



Así dadas las cosas, en 2012, estos acreedores hoy disfrazados de opositores comunes, y utilizando a una vasta mayoría de los genuinos opositores que hacen el lamentable papel de «idiotas útiles» a esta maniobra, podrían presionar a cualquier nuevo Gobierno para que solucione de manera definitiva el tema de la deuda de una manera mucho más ventajosa para los acreedores, o sea con una quita de deuda muy inferior al 65%, o incluso nula, dado que si las reservas siguieran batiendo récords tendrían el argumento de que el país contaría con los dólares suficientes para honrar sus compromisos sin ningún tipo de quita. Algunos acreedores de otros países, por ejemplo, de Perú, han logrado eso en el pasado y algunos estudios jurídicos radicados en Buenos Aires así como algunas consultoras radicadas por algunos argentinos en EE.UU. estarían detrás de esta inmensa maniobra que beneficiaría a los fondos buitre y a muchos que han comprado papeles de deuda argentina por centavos y perjudicaría seriamente al país, que quedaría con una deuda externa muy superior a la que resultaría si se procede a resolver la parte de la deuda que falta renegociar desde una posición de dureza y mientras las reservas aún no alcanzan cifras mayores.



A no confundirse entonces, a quienes se consideran a sí mismos auténticos y genuinos opositores del kirchnerismo, lo que les conviene es dejar que el Gobierno pueda resolver lo más rápido y lo mejor posible el tema de la deuda con la mayor quita posible, nunca menos del 65%. De otra manera, si alguna parte de la oposición ganara las elecciones en 2011, serán ellos quienes deban negociar este espinoso tema que se les puede transformar en un terrible dolor de cabeza si no logran imponer una quita al menos igual a la lograda en 2005, cuando el Banco Central tenía muchos menos dólares y el país aún estaba cerca del desastre de 2001-2002. Hay que resaltar que por eso es que en 2005 aún resultaba más fácil negociar quitas tan elevadas. Con el paso del tiempo es cada vez más difícil porque las reservas suben y el país va saliendo de lo peor de su crisis.



Vale la pena meditar un minuto acerca de las muy peligrosas consecuencias que tendría para el país aceptar una quita menor al 65% para el remanente de la deuda. Todos quienes aceptaron la renegociación de 2005 podrían accionar judicialmente contra la Argentina y eventualmente ganar esos juicios, lo que significaría un gran aumento en nuestra deuda externa sin ningún tipo de beneficio. Perderíamos todos. Aunque parezca paradójico entonces, hay que concluir que tanto al Gobierno como a la oposición genuina, la que se opone de buena fe, que sin duda debe ser una parte muy mayoritaria de ella, les conviene lo mismo en lo que se refiere a este tema en particular: o sea, que se termine cuanto antes la renegociación, y que la Argentina quede con la menor deuda posible, negociada en los mejores términos posibles. Para ello es imprescindible que la oposición comprenda que está siendo utilizada y manipulada por un reducido núcleo de argentinos que están operando y maniobrando hábilmente contra la Argentina, a favor de especuladores externos que compraron deuda por centavos y de fondos buitre.

domingo, marzo 07, 2010

Carta a los Senadores en apoyo a Marcó del Pont

Está circulando en la red esta carta en apoyo a la licenciada Mercedes Marcó del Pont.
No apunta la carta a la filiación político partidaria de la Presidenta del Banco Central, sino a sus cualidades, y al inexplicable hecho de que se haya utilizado su caso para una negociación política "porotera", cuando su idoneidad fue destacada aún por legisladores que se expresan en las antípodas de su pensamiento, lo que no sucedió con todos los Ex Presidentes del Banco Central, especialmente los que se mencionan allí.
Si está de acuerdo, copie, pegue, difunda y envíelo en particular a los sitios : http://senado.gov.ar y http://diputados.gov.ar, y a cualquier otro sitio que considere de interés, en especial  a los links de cada uno de los legisladores.
Si no está de acuerdo puede ofrecer otra alternativa, será bienvenida:
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……………….DNI Nº ……………. ciudadano/a argentino mayor de edad, me pronuncio por la aprobación del pliego de la Licenciada Mercedes Marcó del Pont como Presidente del Banco Central.

Las razones son varias, pero la principal es que resultaría una afrenta a la ciudadanía cuestionar a la candidata mas idónea a ocupar el cargo que se haya propuesto en las últimas décadas.

La postulante posee sobrados méritos académicos y profesionales para su designación, y sólo la venganza política arbitraria e infundada podría motivar la negativa a aprobar su pliego, suerte que no corrieron muchos otros Presidentes del Banco Central como Martín Redrado, Pedro Pou, Roque Fernández, o Domingo Cavallo, en el caso de este último sin aprobación de legislador alguno, ya que su designación se produjo durante la vigencia de la dictadura militar, hecho que no impidió que ocupase importantes cargos en gobiernos constitucionales.

Los hechos que produjeron los mencionados en el párrafo anterior y muchos otros mas están a la vista y en muchos casos han sido sospechados de ilegalidad como los “seguros de cambio” dispuestos por el ya nombrado Cavallo.

Resultaría contradictorio que personas como el Senador Ménem, la diputada Elisa Carrió o el diputado Pratt Gay que públicamente han destacado la idoneidad técnica de Mercedes Marcó del Pont rechacen su pliego basándose en una supuesta causal de “inidoneidad”.

Resultaría también contradictorio que el diputado Fernando Solanas o el diputado Claudio Lozano rechacen el pliego de la Licenciada Marcó del Pont suponiendo que podría defender intereses contrarios a los del pueblo argentino cuando ellos compartieron objetivos con la mencionada al militar conjuntamente en el Frente Nacional Contra la Pobreza (FreNaPo)

Si eso sucediese, cabe la sospecha de que el único crimen que habrá cumplido la Doctora Marcó del Pont sea el de poseer un pensamiento distinto al predominante en los antes designados Presidentes del Banco Central, y defender una política distinta que aquella que nos llevó a que sean la moneda y los bancos mas importantes que la salud, la vivienda, la educación, el trabajo y el bienestar de los argentinos.

Señores legisladores: Esperemos que reflexionen y que no sumen una vergüenza más a la democracia argentina.

lunes, marzo 01, 2010

El día que Francisco y Mauricio le ofrecieron la presidencia de la República a TInelli



En este último número de la Revista Noticias insospechable de oficíalismo, o siquiera apoyo crítico al Gobierno Nacional en la nota de tapa se ofrece un adelanto del próximo libro de la periodista y legisladora Gabriela Cerruti "El Pibe" referido a Mauricio Macri.

La nota es muy jugosa y el libro promete, pero no me voy a detener en ello, sino en una mención que se realiza en algunos párrafos de ese libro y que demuestra que un chiste nuestro de un post anterior ha sido como sucede con frecuencia superado por la realidad.

Recordemos que por entonces en su comentario el amigo Ramo había destacado que Binner designó a la Señora Mirtha Legrand "embajadora cultural" de la Provincia de Santa Fé y que el amigo Luis Quijote dijo textualmente: "Si la realidad no pudiera superar la ficción y fuera imposible y no tan grave, creería que fue escrito con humor.

¿Escribe Ray Bradbury en este blog?"

En ese post y mediante fotos aludíamos a presuntas nuevas designaciones de Mauricio en su gabinete de figuras inadecuadas ( o adecuadas según como se mire) para las funciones que se les encomendaba basándonos en experiencias como las de Abel Posse o el "Fino" Palacios.

Al respecto proponíamos, entre otros, a Marcelo Tinelli como ministro de Educación.

Pero los amigos Mauricio y Francisco superaron con creces nuestra humorada demostrando lo pequeños que somos ante humoristas de la calidad de ellos.

Según narra la autora y reproduce la revista de Editorial Perfil, en cierta ocasión Mauricio fue a ver a Carlos Grosso para manifestarle que se iba a candidatear como Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y que Francisco de Narváez aspiraba a la Provincia, y pedirle al Ex intendente su asesoramiento, ya que el confesaba "no entender nada de política" y temer por ende a la actitud de Franco que nuevamente gozaría con su fracaso.

Grosso entonces le dijo "les falta un candidato a Presidente", a lo que Mauricio le respondió "ya lo tenemos, en eso está Francisco".

Cuando Grosso le preguntó de quien se trataba Mauricio le respondió que de "Marcelo Tinelli" al que Francisco le había ofrecido "diez palos verdes".

Según otras fuentes Francisco solía en reuniones de íntimos decir que la cifra no eran diez sino "cincuenta millones de verdes" , y que el "plan" de Francisco era ser él Jefe de Gabinete, y tener a Marcelo como figura decorativa, con lo que el colorado le "manejaría todo".

Apremiantemente el conductor no aceptó la oferta, pero en esta país nunca se sabe...

Francisco y Marcelo ya demostraron que para ganar una elección solo bastan dos palabras :"¡Alica, alicate!"