sábado, enero 27, 2007

¡No toquen al General! ( Sobre las causas de la Tirple A y la crisis de los partidos tradicionales, y un curioso mail de Neustadt)




Se están como se sabe promoviendo sendas causas contra responsables de los homicidios cometidos en nombre de la llamada Triple A durante el gobierno de Isabel Perón, por parte del Juez Acosta de Mendoza y del Juez Oyarbide de Capital Federal.

No casualmente se produjo una reacción en bloque del establishment político contra el avance de esas investigaciones, incluyendo casos que hubiese sido esperable que se encontrasen en la vereda de enfrente como Elisa Carrió.

En algún caso reflotan la vieja "teoría de los dos demonios", absurdo hipócrita que pretende parangonar la "violencia de un lado con la violencia del otro".

En otros casos "intelectuales orgánicos" del peronismo como Cavalieri, o la conducción de "La Fraternidad" reclaman que "No jodan con Perón".

Se trata entonces de advertir cual es la proyección en el presente de las investigaciones del pasado aciago que hemos vivido antes de analizar que ocurriría si Perón es "rozado" por la investigación.

BREVE ARQUEOLOGIA DE LA IMPUNIDAD.

Las sociedades adoptan diversos caminos para solucionar situaciones traumáticas.

Muchas de ellas lo hacen "mirando hacia adelante". Como hemos observado en diversas oportunidades. El modelo en esos casos es el de las "Comisiones de Verdad", como refirièramos también en su oportunidad que es el camino adoptado por ejemplo por España, Sudáfrica, o El Salvador entre otros.

En nuestro caso el modelo ha sido Nuremberg (ver el post al que ya aludiéramos). En la oportunidad que nos referimos a estas cuestiones dimos las razones de porque ese fue el camino emprendido por nuestra sociedad, pero en este caso cabe realizar algunas consideraciones adicionales.

Esto es así porque en las investigaciones que se están llevando a cabo se tocan temas especialmente sensibles al peronismo, por lo que merecen una cosideración diferenciada.

Por ende restringiremos nuestro análisis en lo que respecta a la hstoria del movimiento fundado por Juan Domingo Perón en relación con el tema.

LA VIOLENCIA DESDE Y CONTRA EL PERONISMO.

Hay una verdad que dificilmente admiten los viejos peronistas, y esto es las acciones represivas del primer gobierno de Perón. Ello no implica desacreditar ninguno de los avances logrados por ese gobierno en materia social, ni deslegitimar el apoyo popular que poseía.

Tampoco admiten los viejos peronistas los hechos de corrupción de ese gobierno. En el rubro destacado en el párrafo anterior, y en el referido en la historia argentina estuvo desgraciadamente muy acompañado por otros gobiernos que no sólo fueron dictaduras militares, pero ello no implica que haya sido inocente al respecto.

Durante el primer gobierno de Perón funcionaba la "Sección Especial" dedicada a la represión del "comunismo" a cuyo frente se hallaban los célebres torturadores Lombilla y Amoresano, y se había aprobado el llamado "Estatuto Visca Decker", una norma de naturaleza macartista y persecutoria.

No se trataba simplemente como se podría pensar de normas que tutelaban las conquistas de una revolución triunfante porque no se dirigían especialmente contra la vieja oligarquía, y esto no se puede justificar con los por entonces contemporáneos crímenes de Stalin ( que eran desde ya mucho peores), ni como forma de contrarrestar las actividades sediciosas de los conservadores, no obstante ser éstas reales.

También durante el segundo gobierno de Perón se aprobó un engendro conocido como "Plan Conintes" que el peronismo por suerte no llegó a aplicar, pero que le fue aplicada a los militantes de la resistencia peronista por parte del gobierno de Frondizi.

La "Revolución Libertadora" preanunció su arribo con los genocidas bombardeos a Plaza de Mayo en Junio de 1955, perpetrados por aviadores de la marina, y tras un breve interregno de tres meses (Gobierno de Lonardi) , inició una política revanchista contra el peronismo que incluyó encarcelamientos masivos, torutras y fusilamientos como los de los Generales Valle y Tanco y de varios civiles que los habían acompañado en su intento por recuperar el gobierno para Perón.

La represión contra el peronismo siguió durante el gobierno de Frondizi, surgido de un pacto con el peronismo, con el ya nombrado Plan Conintes, y con los gobiernos semi- constitucionales y dictaduras que le siguieron.

LAS PARADOJAS Y EL DESENCANTO DE RODOLFO WALSH.

Rodolfo Walsh en el año 55 era un escritor de cuentos policiales, fanántico del ajedrez, vinculado al nacionalismo católico, y opositor al peronismo.

En la revista "Leoplán" llegó a alabar a uno de los aviadores que habían bombardeado la Plaza de Mayo el 16 de Junio.

Es que para Walsh, como para tantos otros, el peronismo era una "tiranía", y si bien en su apreciación había confusión ideológica, no dejaban de existir algunos hechos que ratificaban sus prejuicios.

Un año después es testigo del ametrallamiento de un conscripto en La Plata, que según sus palabras "no muere gritando ¡ Viva la Patria!" , sino : "¡No tiren Hijos de Puta!". Esto lo llevará a una investigación que dará lugar al libro "Operación Masacre".

Walsh que había realizado la investigación con la esperanza de obtener algún pronunciamiento judicial, en ediciones posteriores termina su libro con una pregunta: "¿ Será justicia?".

Por la misma época, un jóven que había sido opositor al peronismo ( desde una posición personal de izquierda) , le escribiá a su madre desde México, opinando sobre la naturaleza criminal del golpe que se avecinaba.

Ese jóven se encontraría años mas tarde con Walsh, su nombre Ernesto Guevara.

PERÓN, SU ITINERARIO Y LA GUERRILLA.

Desde el momento en que debió abandonar el país el pensamiento de Perón estuvo dirigido a como iba a retornar al poder.

Fue un verdadero caso de "doble poder", o de "contra poder" durante dieciocho años.

El itinerario que recorriò durante el exilio, daba cuenta de relaciones con las peores expresiones de la ultra derecha de su tiempo.

Del Paraguay de Stroessner, pasó a la Venezuela de Pérez Giménez, tras el derrocamiento de este último al Santo Domingo de Trujillo, y finalmente a la España de Franco, todos regímenes de ultra derecha, vinculados al integrismo católico.

Es cierto que durante todo ese tiempo coqueteó con la izquierda, pero ese coqueteo fue mas que nada pragmático, y atento a circunstancias puntuales.

Algunos signos de esos "coqueteos" fueron los siguientes:

a) Nombrar a Cooke como su delegado personal en la primera etapa de su exilio. Sin embargo en ese tiempo, y no obstante ser alguien de pensamiento autónomo, Cooke no se definía como alguien claramente de izquierda, lo que sí sucedió a posteriori, cuando en Cuba recibió entrenamiento militar y adhirió plenamente a las concepciones del Che Guevara. Para ese momento Cooke y Perón se hallaban relativamente distanciados.
b) Entrevistarse con el Che Guevara en el año 64. Fue una entrevista secreta, concertada por su financista Gallego Soto. Aparentemente allí acordaron que el Che establecería un foco guerrillero en el Norte argentino, y apoyaría el retorno de Perón. Como se sabe el Che intentó por conducto de Ricardo Masseti crear ese pretendido foco, lo que resultó un fracaso total, y luego inisistió con la experiencia en Bolivia que concluyó con su muerte. Peròn recordó al guerrillero con palabras elogiosas en el momento en que fue asesinado, pero ello no llevó a ninguna definición política.
c) En 1964/5 alentó al MRP de Gustavo Rearte ( Movimiento Revolucionario Peronista), como parte de su estrategia para evitar el crecimiento autónomo de Augusto Timoteo Vandor quien pretendía crear un "peronismo sin Perón". En esa misma dirección nombró delegado personal al Mayor Bernardo Alberte. Pero una vez que logró disciplinar a Vandor desahució al grupo.
d) Alentó explícitamente a los nacientes Montoneros, que irrumpieron en la vida política secuestrando y dando muerte a Pedro Eugenio Aramburu, quien ordenara los fusilamientos de Valle y sus seguidores en 1956. Eran célebres frases tales como " Si yo tuviera 20 años estaría colocando bombas", o "al enemigo ni justicia". Su libro "La Hora de los Pueblos" vierte una serie de conceptos que parecen alentar al Maoísmo o al Guevarismo. Sin embargo todo ello en el marco de una notoria confusión ideológica.

En suma Perón alentaba explítamente expresiones de izqueirda guerrillera, y se presentaba como el único controlador eficaz lo que será analizado en el título siguiente.

EL LEÓN HERBÍVORO.

Lanusse el viejo rival de Perón, que ejercía de facto la Presidencia de la República decidió que era momento de hacerlo retornar al país.

El crecimiento de la izquierda radical en el movimiento había sido sorprendente,y , en el marco de la "guerra fría" temía el triunfo de las opciones antisistémicas. Ese triunfo podría producirse, según calculaba Lanusse invocando la figura del viejo caudillo, que ya se encontraba enfermo y anciano, cuando éste falleciera.

Perón recibió al enviado de Lanusse en Madrid, ( un tal Corniccelli), éste le entregó el cadáver de Evita, y le anaunció la restitución de su grado de General, y de sus propiedades. A Perón lo acmpañaban López Rega y Gian Carlo Elia Valori de la Logia Propaganda2, a la que aparentemente Perón estaba afiliado.

Llegado a la Argentina dijo Perón que era un "General Pacífico", algo así como un "León Herbívoro".

En este esquema Perón era un "pacificador" que iba a "tranquilizar a los muchachos", y al que por ende en aras de la "reconciliación nacional", no había que interrogarlo sobre el pasado.

En verdad en la clase dirigente surgió por entonces un pacto implícito que se verificó en las cenas del restaurante Nino de Vicente López, y en el "Gran Acuerdo Nacional", nadie le podía preguntar nada al otro porque nadie podía arrojar la primera piedra.

EL TIO, EZEIZA Y EL SOMAITEN.

No todo era lineal, pero las cosas se habían ido de control.

Cámpora comenzó a acercarse a las posiciones que sustentaban los Jóvenes izqueirditas del movimiento y Perón no parecía demasiado satisfecho.

En ese marco, narra el periodista Miguel Bonasso que Perón le habría dicho a la hija de Oscar Bidegain que en Argentina hacía falta un "Somaitén" ( que era algo así como un cuerpo parapolicial que operó alguna vez en Catalunia).

Después de eso se produjeron los acontecimientos de Ezeiza, el asesinato de Rucci, y aquel discurso de los "imberbes" el 1° de Mayo de 1974.

En el medio también la destitución del Gobernador de Córdoba Obregón Cano, por parte del Sargento de policía de apellido Navarro, episodio conocido como el "Navarrazo".

Otro polcía, el Comisario Villar, que ya poseía antecedentes represivos durante la dictadura anterior (había ingresado con un tanque al Sede del Parido Justicialsta cuando estaban velando a las víctimas de la Masacre de Trelew), fue nuevamente desigando por Perón al frente de la Policía Federal.

También es muy recordado el episodio en que reaccioó con ira cuando una periodista del Diario El Mundo lo interrogó acerca de Grupos parapoliciales.

Perón no obstante poseer rasgos macartistas era sumamente pragmático. Ello se verifica en que si bien ordenó destituir al Ministro del Interior de Cámpora Esteban Righi, y contaba en su Gabinete con impresentables tales como López Rega, u Otero, había ratificado la confianza a José Ber Gelbard como Ministro de Economía que, luego se supo, era un afilido secreto al Partido Comunista.

O sea que en su interés por mantener la "gobernabilidad", en vida de Perón se sostuvo cierto equilibrio, aunque ya se habían producido acontecimientos que insinuaban la tendencia que iba a predominar después de su muerte.

DESPUÉS DE MI EL DILUVIO.

Después vino lo que se está juzgando. Isabel quedó al frente del Poder Ejecutivo, y López Rega desde el Ministerio de Bienestar Social, organizaron la llamada Triple A, quien se estima produjo aporximadamente tres mil asesinatos, y fue el prólogo de la represión desatada por la Dictadura Militar.

Ahora bien, se trata de dilucidar si todo ese accionar que en el presente se investiga y que se produjo entre Agosto de 1974 y marzo de 1976, responde a un plan elaborado en vida de Perón, o si fue elaorado a posteriori respondiendo a otras directivas.

En un caso y en otro, lo innegable es que López Rega e Isabelita vinieron al país y ocuparon cargos públicos como parte del dispositivo elaborado por Perón, y no por obra de la casualidad.

Ello, sumado al hecho de la participación que pudieran haber tenido miembros del gabinte de entonces como Carlos Ruckauff o Antonio Cafiero.

ASTUCIA DE LA HISTORIA.

Hegel acuñó un conepto al que llamó "astucia de la historia".

Trata sobre lo paradojal que le resulta que determinadas acciones ideadas con un sentido reaccionario, terminan, por imperio de las circunstancias adoptando un sentido progresista distinto del originario con que fueran concebidas.

Es cierto que tanto Oyarbide como Acosta, no son jueces seguramente "progresistas", y es posible que los móviles que animan su accionar rocen lo espúreo.

Sin embargo abren un flanco de investigación por demás necesario.

Es cierto también que todo el pasado político no se puede resolver judicialmente, pero en Argentina fue necesario ¿ Por qué?.

Porque el camino judicial, fue el camino institucional que cerró un ciclo de violencia.

Ya no hacía falta matar a Aramburu para vengar los fusilamientos del 56, o matar a Varela para vengar las muertes de la Patagonia. Esa violencia quedaba deslegitimada, si se demostraba que por medio de la Justicia se obtenían las reivindicaciones deseadas.

Se invertía así aquel proceso que había llevado a Rodolfo Walsh al desencanto.

LA TRAGEDIA DE SUSANA VALLE.

Hay ejemplos que no son aislados, y que a veces valen como ejemplificadores de toda una situación.

La historia de Susana Valle es paradigmática en ese sentido.

Susana Valle era la hija del General Juan José Valle. Se crió como una niña rica, conoció de cerca el poder, y al mismo tiempo adhirió al peronismo.

Su padre Juan José Valle fue fusilado por su amigo Aramburu, y ella fue la última en verlo con vida.

Pero su tragedia no terminó allí.

La dictadura militar la secuestró embarazada de mellizos, y le aplicó la picana eléctrica no obstante su estado de gravidez.

Como consecuencia de ello, uno de los mellizos nació muerto. Sus verdugos se lo colocaron sobre el pecho, y le apartaron al que nació vivo hasta dejarlo morir en su presencia.

Invito a cualquiera de los defensores de la teoría de los dos demonios a que puedan sunmistrar un sólo ejemplo de despliegue morboso de este tenor, si es que lo encuentran.

DEL ENEMIGO EL CONSEJO.

¿Porqué tanto problema en que "jodan con Perón"?

El tema es el que puso de manifiesto la crsis del 2001. Desde entonces aquella muy citada frase de Gramsci acerca de "lo viejo que no termina de morir y lo nuevo que no termina de nacer" es verificable en la situación argentina.

Si bien es cierto que el PJ en tanto aparato político disfruta del gobierno, y lo mas seguro es que gane las próximas elecciones sin rivales a la vista, lo cierta y verdad que ese sistema de partidos constituido por antigüas "identidades" peronistas y radicales se encuentra en una crsis que posiblemente sea terminal.

Investigar el tema de la Triple A demuestra que la clase política (no sólo el peronismo) no fue inocente respecto del "terrorismo de Estado". En tal sentido son muy recordables las declaraciones de Ricardo Balbín a propósito del "guerrillerismo fabril" en 1975, y su implícito aval al golpe el 23 de marzo del 76.

En el caso del radicalismo eso es muy verificable. En el caso del peronismo no lo es tanto, pero su clásico pragmatismo lo hace adoptar la política del Barón de Lampedusa una y otra vez.

Dicen que el Presidente Kirchner, que no es tonto, sabe eso y lo suele manifestar en privado. Dicen también que el Presidente suele manifestar que su generación a lo sumo puede actuar de bisagra histórica.

Nadie sabe que puede deparar el futuro, ni siquiera si puede deparar algo mejor peor, pero seguramente algo distinto.

Probablemente proyectos de vida colectivos, que constituyan identidades cambiantes, sea lo que defina la orientación de la sociedad en cada momento, y no partidos políticos como los que hemos conocido hasta ahora, si bien éstos por supuesto seguirán siendo instrumentos de los proyectos que antes mencionamos.

En tanto el inefable Bernardo Neustadt también se preocupa por la memoria del General Perón. Para mas detalles se transcribe lo que dice. Como el diría ¡ Por algo será!

LO QUE PIENSA NESUTADT (SIC):


Me acaba de llamar Thomas Jefferson (1743-1826): «Si tiene algún contacto con el presidente Kirchner recuérdele que hace más de 200 años escribí: ME GUSTAN MAS LOS SUEÑOS DEL FUTURO QUE LAS HISTORIAS DEL PASADO. SOBRE EL PASADO NO PODEMOS INTERVENIR SIN FALSEARLO, PERO SI INFLUIR SOBRE EL MAÑANA. Que tenga la frase en su mesita de luz». Y me cortó. Pienso: si el señor K lo quiere matar o re-ma-tar a «su padre», el General Perón, que coloque su retrato en el piso y baile un malambo sobre él como hubiera hecho el almirante Rojas. ¿El Presidente habrá sido GORILA?
En los noticieros argentinos veo afiches con la leyenda «No jodan con Perón» firmados por los ferroviarios de La Fraternidad. El fiscal Strassera calificó de MAMARRACHO el juicio que le siguen a Isabel Perón. Nada menos que el que acusó y consiguió la condena de Videla, Massera y Agosti. ¿Qué le gusta más MAMARRACHO o CAMBALACHE? Tiene opciones. Una tercera: MAMARRACHITO MIO, como susurraba Oscar Casco en las novelas de la radio.
Tengo una oculta esperanza sobre el tema de lesa humanidad. Empezaron en el 76. Después incluyeron a la Triple A, a «Isabel», a Cafiero, a Ruckauf y, «por condominio», también a Perón. ¿Cuál es la esperanza? Que si siguen así, estirando el chicle de lesa humanidad, pronto caerán en la volteada Bonasso, Verbitsky, Taiana, Garré y compañía. Porque recuerdo que en el 70, 71 y 72 ya había Triple A privada para combatir a los montoneros privados. La Triple A no nació en el Estado. Recuerden que Perón estaba exiliado en Madrid cuando empezó.
















































miércoles, enero 24, 2007

¡ Por favor aclaren porque si no oscurece! ( Sobre los cabos sueltos del tema Geréz)


De esta segunda inocencia que da en no creer en nada ( Antonio Machado- Las Moscas).

La reaparición de Luis Geréz, o mejor dicho, la forma en que fue tratada esa reaparición genera muchas dudas que alimentan las especulaciones de los defensores de las peores causas empezando por la represión ilegal.

El gran destructor nacional, y gran impune, Carlos Ménem, salió a decir que todo el asunto de la desparición y posterior reaparición de Luis Geréz era toda una fantochada.

Menem no es tonto, y sabe muy bien cuando decir las cosas, como decirlas, y por qué pueden sonar verosímiles.

Tenemos muy pocos elementos que han sido trasmitidos de la peor manera.

A Geréz se lo veía asustado, pero brindó una conferencia de prensa en la que no se admitieron las preguntas.

Tanto su discurso como el de la gente de su agrupción enfatizaron la acción del Presidente y del Gobierno y no brindaron una sola pista respecto de las circunstancias y /o motivaciones del secuestro.

Los medios se dividen entre aquellos que suscriben a la versión oficial como Página 12 o aquellos otros como Perfil o La Nación que esgrimen toda clase de teorías conspirativos. El primero de estos dos sobre todo, le hace en su edición del Domingo 7 de Enero un reportaje a un hijo de Geréz, que de acuerdo a lo que el mismo dice se encuentra distanciado de su padre, que atribuye el episodio a una operación política.

Es curioso lo que dice Geréz hijo : " No fue Patti, porque si hubiera sido Patti, mi viejo no estaría con vida".

El mensaje subliminal es terrible :"Los represores, o ex represores son invencibles y siempre hacen bien su trabajo, si algo sale bien por algo será".

Los Fiscales que investigan el caso, entretanto, "no descartan ninguna hipótesis", manifiestan que Geréz "presenta lesiones compatibles con las torturas que dice haber recibido", y señalan cuando se les formula alguna pregunta que "también es probable que el hecho se haya debido a una interna partidaria".

Por otra parte, se encuentra en estos días circulando en diversos medios un episodio narrado por José Amorín en su libro "Montoneros, la buena historia", que refiere a un "autosecuestro" organizado en su momento por el grupo guerrillero con un por entonces delegado combativo de la UTA para atribuírselo a la burocracia sindical.

Expuesto todo lo anterior cabe señalar que nada de todo eso conmueve lo central de lo que se viene discutiendo, o sea que estamos frente a árboles que tapan el bosque.

Empecemos por los árboles.

Supogmos la primera de las hipótesis, o sea la del supuesto "autosecuestro":

¿Esto implica que lo que Geréz declaró ante la Cámara de Diputados no es verdad?

¿Que Patti no es un torturador y asesino serial de la dictadura militar?

¿Que una vez que Geréz delaró lo que declaró no pudo haber recibido amenazas de los allegdos a Patti?

¿Que en el caso en el que se haya tratado de la acción de otros grupos del PJ de Escobar, no resulta que muchos de ellos hoy devenidos "Kirchneristas" se iniciaron junto a Patti, y como suele ocurrir en estos casos comparten ccon el Ex policía algo mas que el interés por recibir cargos, como por ejemplo ciertas "concepciones" ?

Como se recuerda, en cierta oportunidad fue seuestrado Guillermo Patricio Kelly, y dadas las características del personaje y del relato que produjo de los hechos nadie le creyó. Pero luego se comprobó que lo que denunciaba era cierto, y que involucraba nada menos que a Aníbal Gordon, ex agente de la Triple A y de la dictadura militar.

¿El aprovechamiento político de un hecho, implica que no haya existido, o que al menos algo haya existido aunque no sea con las características que se le prentenden atribuir?

El segundo árbol es aquel que pretende atribuirle al Gobierno el rédito de la reaparición de Geréz, y que sobre todo pretende atribuirle virtualidades mágicas al disurso presidencial inmedaitamente anterior a la liberación de Geréz.

De acuerdo a esta lógica, la "decidida" acción presidencial habría produido el "final Felíz".

En esta segunda hipótesis oficialistas y opositores se debaten alrededor de la lógica mas que miserable.

Unos tratan de demostrar su propia eficiencia, los otros argumentan la infeciencia del contrario e insinúan una "operación" para "tapar" lo que no se pudo dilucidar del caso Jorge Julio López.

Cabe aclarar en principio que si bien Geréz reapareció con vida por suerte, el final no es del todo "feliz", ya que nada se sabe del lugar de cautiverio, de los secuestradores, ni de sus presuntos móviles, y al menos a la opinión pública nada aportó la víctima para aclarar la situación.

Geréz entre tanto concurrió al programa radial de Hebe de Bonfini, y argumentó que los fiscales estaban pretendiendo embarrar la cancha.

Fiscales por un lado, agrupaciones por el otro, no aportan demasiado para esclarecer el hecho.

Ahora bien. ¿ Si éstos son los árboles, cuál es el bosque?

El bosque es como siempre contradictorio, como es la realidad y como son los procesos históricos.

Las preguntas a formularse son las siguientes:

¿Existen avances en el juzgamiento de responsables del terrorismo de Estado?

La respuesta es sí. Pero esa afirmación no significa que ese avance se deba a tal o cual mandatario y/o personaje político.

Fue un avance paciente y contradictorio de la sociedad producido durante treinta años, en donde confluyeron desde estrategias duras e intrasigentes como las de Hebe de Bonafini, y otras flexibles e inteligentes como la Eduardo Fermín Mignone.

Estos avances son "leídos" y asimilados correctamente por Kirchner, y hasta por algunos jueces como Oyharbide, quien jamás podría ser confundido con el Che Guevara, que advierten que mantener o consolidar sus respectivas posiciones deben actuar conforme a los cambios producidos en el "sentido común" de la sociedad.

Exagerar "Kirchnerismo" como Geréz y sus propios conmilitones termina siendo perjudicial hasta para sus propios intereses.

La otra pregunta a formularse es ¿Existe una resistencia de parte de grupos vinculados al terrorismo de Estado? La respuesta es también afirmativa.

La gama de respuesta es de lo mas diversas:

Desde las alusiones de Grondona a la "mujer de Lot", las menos bíblicas invocaciones de James Nielsen llamando a "investigar también a la izquierda", reflotando de esta forma la teoría de los dos demonios, hasta las presentaciones judiciales como las del abogado Sacchieri, o las amenzas a testigos, y la desaparición sin respuestas de Jorge Julio López.

En un país en el que los testigos de causas vinculadas a la corrupción de los años 90 como el affaire IBM-Banco Nación, aparecen misteriosamente "suicidados" ¿Se puede subestimar el accionar de estas mafias del presente vinculadas a causas del pasado?

La banalización electorera de estos temas por parte de oficialistas y opositores (tal el caso del Ex Ministro Lavagna y de varios integrantes del Gabinete) no refleja otra cosa que incomprensión y estrechez de miras ¿Será posible esperar que la sociedad supre estas estrecheces? ojalá

martes, enero 23, 2007

Interesante nota de James Petras sobre la política del actual gobierno uruguayo


Un medio alternativo uruguayo le hizo esta nota a James Petras que vale la pena compartir.
No sólo por las apreciaciones que efectúa sobre la actual política del gobierno uruguayo, sino también por otros señalamientos que realiza respecto de actitudes de "ex izqueirdistas", que cambiaron de posición:

“EE.UU.: MÁS TROPAS MANDAN, MÁS CADÁVERES VUELVEN”Comentarios para CX36 Radio Centenario, del Sociólogo norteamericano, James Petras. lunes 22 de enero de 2007.“El gobierno regresivo de Tabaré Vázquez quiere llevar al país a la época de antes de Batlle en el Siglo XIX con los capitales ingleses que eran dueños de una parte del país, y avanzar en una política que va a perjudicar a todos menos una pequeña capa de compradores, comerciantes y productores que están en pequeños nichos de la economía”

Chury: Se viene la llamada con Petras desde Estados Unidos.Petras, buen día ¿cómo te va?
Petras: Muy bien. Aquí estamos con recuerdos de Malvín porque hay invierno, frío, llueve y me recordaba paseando por las playas de Malvín conversando con cantantes de ópera, obreros textiles y todo lo demás. Tenía muchos seguidores niños porque tenía una red para recoger pequeños peces en las olas.
Chury: Me hiciste acordar a algo que escribía una vez nuestro gran escritor Carlos María Gutiérrez, que él a Malvín lo conocía por el aroma, lo conocía por el olor. Carlos María Gutiérrez, un gran escritor...
Petras: Sí, lo recuerdo a Carlos, un gran amigo
Chury: Un gran amigo tuyo, lo sé, por eso te lo planteaba.Petras, si me permites, voy a hacer una pequeña reflexión a la que tú seguramente después vas a salir con algún comentario.Es breve, voy a comenzar diciéndote esto concretamente: Como sabrás, el fin de semana pasado se reunieron los países socios del MERCOSUR y otros mandatarios, sus ministros de economía y respectivos cancilleres, en Río. Nuevamente el presidente uruguayo Tabaré Vázquez dedicó la mayor parte de su tiempo -6 minutos- a criticar al MERCOSUR y solicitar compensaciones por las asimetrías y también se anuncia para esta semana la firma de un tratado comercial entre Estados Unidos y Uruguay, llamado TIFA.La semana pasada, el Ministerio del Medio Ambiente anunció que se instalará otra empresa de celulosas, otra, a la cual el gobierno le ofreció para plantar dos millones -dije dos millones- de hectáreas de eucaliptus. Con Stora Enzo serán ya 3 las plantas de celulosa gigantes instalándose en nuestro país. Y los uruguayos naturalmente llaman, consultan y pregunta ¿qué pasa con el MERCOSUR? ¿qué va a pasar con nuestro país, a dónde va este gobierno, a dónde van los dirigentes comunistas, socialistas y tupamaros? esto lo extenderíamos a tí ¿a dónde van Petras?. ¿A dónde van los sindicatos uruguayos? porque nadie dice nada. Estamos solos y como abandonados, mientras uno oye cosas que pasan con Chávez en Venezuela, con el presidente Correa en sus anuncios en Ecuador y Evo Morales en Bolivia.Bueno, esto es como una reflexión; no te digo un pedido de auxilio, pero sí que nos digas desde ahí tu punto de vista.
Petras: Bueno, primero quiero decir una cosa: es ridículo que por una parte Tabaré Vázquez pide compensaciones de los grandes países en el MERCOSUR, que me parece justo pensar que un pequeño país tiene que conseguir concesiones de los países más grandes, pero por otro lado firme acuerdos con los Estados Unidos, -que es mucho más fuerte que Brasil y Argentina-, sin pedir compensaciones, sin pedir un diferenciado en el tratado. Eso indica que no es un hombre serio, no es un gobernante serio, cuando hace exigencias al MERCOSUR, critica al MERCOSUR por las desigualdades y después firma un contrato con mayores desigualdades y menor competitividad con los EE.UU. Entonces es un demagogo cuando por una parte critica porque hay tratos desiguales en el comercio y por otro lado profundiza las desigualdades firmando con los EE.UU.Eso para comenzar, y después, es obvio que el gobierno es el mayor entreguista en la historia de Uruguay. El gobierno regresivo de Tabaré Vázquez quiere llevar al país a la época de antes de Batlle en el Siglo XIX con los capitales ingleses que eran dueños de una parte del país, y avanzar en una política que va a perjudicar a todos menos una pequeña capa de compradores, comerciantes y productores que están en pequeños nichos de la economía.Hemos hecho estudios, y los eucaliptus tienen un patrón de raíces que se extienden horizontalmente, que no van verticalmente y no es posible producir nada alrededor de los árboles de eucaliptus y eso es evidente en muchos estudios y por esta razón es que muchos critican la sustitución de forestales y vegetaciones por eucaliptus.Tercero, eso significa que van a dejar de producir las cosas necesarias en Uruguay para ser autosuficientes en diferentes productos agrícolas.Otra cosa que debemos tomar en cuenta es que estos trabajos son simplemente capitales intensivos que no generan muchos trabajos, absorben muchos recursos tanto de agua como de absorber las tierras, entonces no van a generar mucho trabajo, no tienen mucha necesidad de trabajadores calificados, sólo un puñado de gente en forestales entonces el tipo de trabajo -que son pocos- va a ser trabajo mal pagado y pocos trabajadores.Por otro lado todo indica que para los uruguayos el acuerdo con Estados Unidos implica concesiones al capital, lo que significa que los productos norteamericanos pueden entrar fácilmente desplazando lo que queda de la industria uruguaya y más, lo que uno puede imaginar es que con la presencia norteamericana también hay concesiones políticas, más allá de las tropas uruguayas cipayas que están masacrando en conjunto con las tropas de Bolivia, Brasil, Argentina, masacrando al pueblo haitiano, están dispuestos a ofrecerse en otros lugares, con las consecuencias que sabemos de violación de mujeres en el exterior y otros tipos de transacciones que ya tenemos documentadas entonces no es simplemente un acto económico sino que tiene muchas implicancias políticas, como es la base norteamericana supuestamente para trabajo humanitario, que es simplemente la entrada de un pacto Estados Unidos-Uruguay.Yo creo que toda la política imperialista es fragmentar países y fragmentar la integración, como podemos ver en Yugoslavia, como en la ex- Unión Soviética, como podremos ver en Irak y todos los demás países. La táctica es crear pequeñas unidades políticas que son más fácil de dominar y convertir en vasallos del gobierno norteamericano. Y creo que el futuro es muy negro porque este pacto con EE.UU. va a estimular más emigración uruguaya a todas partes del mundo y es la gran tragedia que uno va a encontrar: más jóvenes uruguayos educados y entrenados en Canadá, Nueva York y cualquier otro lugar en el mundo, menos en Uruguay.
Chury: Hay que admitir que uno tenía esperanzas y eso es una cosa muy buena en la vida, pero uno también se está preguntando qué piensan y adónde van los dirigentes del Partido Comunista, del Partido Socialista, los tupamaros y adónde van los sindicatos del Uruguay, en torno a lo que antes ellos llenaban las calles protestando y hoy aparecen estando de acuerdo.
Petras: Los dirigentes tupamaros, Huidobro y otros más, están tomando whiskys con los generales que eran los torturadores de sus militantes, como forma parte de esta obra de teatro que se envió hace pocos días, no sé si lo recibiste.
Chury: Sí, sí, claro.
Petras: Espero que algún día en El Galpón se pueda presentar esta obra mía para por lo menos provocar alguna reacción.
Chury: La vamos a presentar Petras, quédate tranquilo.
Petras: Bueno. Entonces el otro tema, es que poco a poco se van a incorporar más en el sistema, ahora el Partido Comunista y algunos sectores mantienen algunas ambigüedades y se van tragando el sapo
Chury: Claro, pero los comunistas también firman al pie del punto final, de dar vuelta la página para juzgar a los torturadores.
Petras: Sí, ya sé. En esta primera instancia donde dos o tres individuos resistieron, ya no quieren perder el asiento, la pensión, los salarios y más que nada el estilo de vida que tienen como parlamentarios: los viajes, las fiestas en las embajadas, todo lo que es el prestigio entre los burgueses, invitaciones a las grandes casas e incluso las aventuras sexuales que consiguen con todo lo que son los fondos de legisladores. Es todo una trampa, por eso muchos legisladores están desprestigiados. Aquí en EE.UU. es casi nulo el prestigio de ser congresista. Ahora, el problema no está limitado a las cúpulas de los partidos y el Congreso porque tienen prebendas y eso empieza a corromper las cúpulas sindicales y algunos movimientos sociales, que les tiran algunas pequeñas concesiones, algunos puestos, alguna oferta de trabajo para los hijos de los jefes del sindicalismo y entonces es una red que empieza a influir sobre otros sectores, menos la gran mayoría de uruguayos y frente a esto tengo miedo de un fenómeno que se llama sinicismo porque como reacción, mucha gente dice que todos los políticos son corruptos, toda la política es una basura, para qué involucrarme con esta gente, mejor buscar algún otro trabajo para compensar, mejor poner la esposa y los niños a trabajar para compensar, y en vez de luchar para mejorar los salarios de las trabajadoras y trabajadores, buscan pequeños espacios para mantener el salario y mantener alguna vida más o menos decente y eso es producto de la corrupción de esta generación de izquierdistas arrepentidos que ahora forman parte de los arribistas porque muchos son pequeños abogados y otros que están ahora en ascenso y el modelo para ellos es la conducta estándar de vida de la politiquería del pasado, la media burguesía. Para ellos eso es el modelo, el referente de cómo vivir bien.
Chury: Petras, todos conocemos aquí en Uruguay y tal vez en otros países, todo lo que pregonaron dirigentes comunistas, socialistas y tupamaros. Pero el gran tema es la falta de respuesta, es vivir en un país en el que muy pocos dicen algo o mejor dicho nadie dice nada y nadie hace nada, como si las mayorías estuvieran galvanizadas precisamente por esa actitud que han asumido los otros.
Petras: Bueno, hay voces en Uruguay. Recibimos mensajes alentadores de Galeano, de Viglietti, recibimos noticias de las familias de los torturadores, la voz de radio Centenario, etc. Puedes decir que son minoritarios o individuales, hay también pequeños grupos disidentes en el sindicalismo, un 10 ó 15 por ciento según la noticia y es algo. Es obvio que hay mucho trabajo enfrente pero quiero dar un ejemplo: aquí en EE.UU. el pueblo es muy mal educado políticamente y le falta mucho para hacer política, pero después de cuatro años ya de guerra, de sufrir las consecuencias políticas, sociales y económicas, ya la gran mayoría está contra el gobierno, están muy descontentos con la política económica. La clase media descontenta por los ingresos estancados y sin un plan nacional de salud entonces todo eso a pesar de que no hay un partido de izquierda aquí, empieza a presionar incluso con sectores de la burguesía para hacer una política diferente y hacer algunas reformas progresistas entonces si algo puede pasar o está empezando a pasar aquí, en el centro del imperialismo, de reacción, de los medios de comunicación, imagino que puede pasar en Uruguay porque es difícil olvidar las grandes reformas sociales del pasado que están eliminando. Y segundo, el cambio en Uruguay es tan brusco y tan radical -digo radical en el mal sentido-, tan extremo de Tabaré Vázquez dando vuelta de 360 grados, que en un tiempo van a empezar las huelgas y las protestas que es el único canal que queda para expresar el descontento.
Chury: Petras, te agradecemos además la información. Nosotros lo de Galeano lo sabíamos porque el otro día se le hizo un reportaje en el cual se expresó. No sabíamos que Viglietti estaba en la misma línea de oposición a esto pero bueno, queremos pasar a otro tema que no tiene nada que ver con este que estábamos hablando.¿Qué pasará a corto y mediano plazo ahora con el envío de tropas frescas a Irak por parte de EE.UU.?
Petras: Más bolsas de plástico, es decir, más cadáveres van a devolver. Más tropas mandan, más cadáveres vuelven. Esa es la primer cosa que vamos a ver y ya hace dos días, el día más sangriento en toda la guerra: 25 norteamericanos muertos. En un día de guerra, pocos días antes del discurso anual del presidente. Hay una rebeldía que empieza a afectar sectores del ejército y es importante. Y también incluso en el Congreso hay debates y divisiones. Bush ha tenido que reemplazar a muchos generales en el campo de batalla porque están en desacuerdo con esta nueva estrategia y yo creo que no van a avanzar en la guerra e incluso van a aumentar la resistencia porque más tropas significa más violaciones contra el pueblo, más destrucción, et.. Creo que las cosas se van a profundizar más que pacificar. Como dice el país, ya más soldados para enfrentar. Creo que todos entendemos que 20 mil soldados no van a cambiar la relación de fuerzas en Irak y van a aumentar el peso de represión y la represión genera la resistencia entonces es obvio que en Inglaterra por ejemplo, Tony Blair que es el títere de Bush, ha anunciado que van a retirar las tropas a fin del año 2007 y no hay ningún otro país dispuesto a aumentar sus tropas, por el contrario, están en proceso de retirar las tropas y eso significa que cada vez más es una guerra puramente norteamericana.Y el último punto -y quiero enfatizar- es que muchos de los soldados iraquíes tiene una doble cara: una que muestran conformidad con la guerra y la otra es que están en contra de las tropas norteamericanas. Y no hay posibilidad de que ellos puedan establecer un gobierno estable porque muchas mantienen una doble lealtad y en el momento que EE.UU. empiece a retirar tropas yo garantizo que un gran porcentaje del ejército iraquí se va a poner la otra camisa y eso me parece inevitable porque muchos generales piensan que es mejor retirarse ahora y no tarde, porque el resultado va a ser igual.
Chury: El otro día hubo unas declaraciones de un embajador de Brasil en EE.UU. que se llama Patriota, que ofrecía los servicios del gobierno de Lula para cambiar la realidad de Cuba. ¿Eso trascendió por allí?
Petras: No lo vi, pero no me sorprende porque Lula y Celso Amorín el canciller, siempre están trabajando en algunos asuntos con EE.UU. no sólo hacia Cuba sino hacia Venezuela de tratar de desradicalizar el proceso. Creo que debemos ser muy cautos con esta caracterización de estos gobiernos como centro-izquierda mientras están practicando una política de gran duplicidad enfatizando al gran capital, el capital financiero y lo demás.Lo que podríamos decir es que Lula no tiene ninguna capacidad de influir en lo que va a pasar en Cuba y mucho menos en Venezuela. Hay claramente una gran divergencia entre las nuevas medidas del presidente Chávez y la política de Lula y esa brecha no se puede cruzar simplemente porque Washington mande instrucciones a Lula. Y Lula es más realista y ni trata de hacer una intervención con Chávez y mucho menos en la política radicalizada de Venezuela.Una cosa quiero avisar y es que muchas veces los EE.UU. dice que va a hacer eso, dice que va a proyectar el poder, pero muchas veces hay una enorme diferencia entre lo que quiere el imperialismo norteamericano y lo que puede realizar. Muchas veces la gente exagera el poder de Estados Unidos y simplemente porque declara una cosa cree que ya está hecha y eso no es la verdad porque han proyectado mucha política contra Cuba y Venezuela y gran parte de las veces han fracasado.
Chury: Petras, muy bueno tu análisis, te felicito, te mando un abrazo enorme en nombre de todo el colectivo de la radio, nos reencontramos el próximo lunes. Como siempre hasta entonces y que pases muy bien.
Petras: Un gran abrazo y espero por lo menos que los trabajadores disfruten el tiempo en las playas de Uruguay antes que las contaminen los políticos del gobierno. Gracias. Chau

viernes, enero 19, 2007

Guerra a la Guerra ( sobre Saddam Hussein,Oscar Wilde y la pena de muerte)

Huelgan los comentarios. Las imágenes de la ejecución de Saddan Hussein recorrieron el mundo.
A ello se suman la ejecución de dos de sus colaboradores (uno de ellos fue decapitado) a pesar de la oposición de diversos organismos interancionales y Ongs vinculadas a los derechos humanos.
El actual títere que Estados Unidos y Gran Bretaña han puesto al frente de Irak se pronuncia por el "respeto" a la autonmía del país invadido, lo que es el colmo del despropósito.

Entre tanto Occidente nunca se mostró tan "respetuoso" de las "costumbres" locales como en esta oportunidad.

Mientras que a Milosevic o a Noriega les corresponden los tribunales internacionales, a Pinochet la extradidición a Chile donde no se lo iba a juzgar debido a su inexistente enfermedad a Hussein y colaboradores les correspondió el máximo respeto al principio de "soberanía".

Hussein,quien en su momento supo ser funcional a los intereses de Estados Unidos, y quien a su vez supo también ser un verdugo cruel y samguinario, mostró en su último instante una inusitada dignidad.

Es posible que en su "ética" particular se considere un héroe, y por ende, merecedor de las máximas riquezas, y que para ello considere que no había que escatimar en medios.

Pero lo cierto, es que ante las burlas de verdugos y público que protagoizaon esta ejecución medioeval dijo que "comenzó su vida como militante y que la terminaría como tal" lo que es digno de respeto, pero contradictorio con quien fuera a su vez el autor de tantos horrendos crímenes y ejecuciones tan bestiales como la que le tocó padecer.

Hace ya mas de un siglo Oscar Wilde presenció algo similar cuando estaba preso en la cárcel de Reading como fruto de la condena que le fuera ordenada por "grave indecencia", o sea por haberse descubierto que era homosexual.

Wilde, un amante de la belleza, repudiaba la estética del capitalismo de la Inglaterra Victoriana, que atribuía a la "brutalidad teutona" contradictoria a la "belleza celta" con la que como irlandés se identificaba.

Sus reteradas burlas al establishment lo llevaron a la cárcel, en donde según le confesó a André Gide "conoció la piedad".

En Reading fue testigo de la ejecuciuón del Guardia de Corps Charles W Woodrdige, quien había asesinado a su mujer como fruto de un crimen pasional.

Lo que había hecho el sentenciado era nada, comparado con lo que hacían sus verdugos, lo que se refleja en el poema que a continuación se transcribe.

En su interesante libro "multitud" Toni Negri y Mchael Hardt acuñan el concepto de "guerra a la guerra", ya que consideran a la "Guerra" como constitutiva del orden imperial vigente.

Hacerle la guerra a la pena de muerte es hacerle también la "guerra a la guerra". Wilde, quien quizás atribuía caràcter "teutón" a la bestialidad de un orden, practicando de algún modo "el racismo contra los racistas", lo va a expresar mejor que nosotros en las líneas que siguen,






BALADA DE LA CARCEL DE READING



Ya no llevaba la guerrera roja
pues -la sangre y el vino rojos son,
y sangre y vino reteñían sus manos
cuando a él con la muerta se le halló,
con la mísera muerta que él amara
y a la que él en su lecho asesinó.
El caminaba entre los condenados
con su traje color gris viejo y raído
y su gorro de dril en la cabeza.
Su paso, alegre y ágil parecía,
pero jamás vi a un hombre que mirara
con tan ávido afán la luz del día.
Jamás he visto a un hombre que mirara
con tan ávidos ojos esa tienda
diminuta y azul que los penados
en su cautividad 1laman "el cielo",
y esas nubes movidas por el viento
con sus velas de mar,
color de argento.
Y caminaba yo con otras almasen pena,
y en órbita distinta,y yo me preguntaba
si el pecadode aquel hombre
sería pequeño o grande,
cuando una voz atrás me dijo quedo:
"El preso que está allí, va a ser colgado".
¡Ah, Cristo querido! Los mismos muros
del penal parecía que tambalearan!
Volviose un casco de candente acero
el cielo azul sobre nuestras cabezas,
y aunque yo era también un alma triste
ya no pude sentir mi propia pena.
Sólo pude saber qué pensamiento
obsesional precipitó su paso
,y por qué contemplaba con pupilas
tan ávidas la luz del claro día:
¡ese hombre había matado lo que amaba
y tenía que morir por esa causa!

* * *
Sin embargo, -¡y escúchenlo bien todos!-
siempre los hombres matan lo que aman!
Con miradas de odio matan unos,
con palabras de amor los otros matan,
el cobarde asesina con un beso
y el hombre de valor con una espada!
Unos matan su amor cuando son jóvenes,
otros matan su amor cuando son viejos,
con las manos del oro mátanlo unos,
con manos de lujuria otros lo asfixian,
y los más compasivos con puñales
pues los muertos así, pronto se enfrían.
Algunos aman demasiado corto,
algunos aman demasiado largo;
unos venden amor y otros lo compran,
éstos aman vertiendo muchas lágrimas,
sin un leve suspiro aman aquéllos,
porque cada hombre mata lo que ama
aunque no tenga que morir por ello!
Él no muere una muerte vergonzos
a un torvo día de desgracia oscura,
ni tiene un nudo al rededor del cuello,
ni su pálida faz un paño cubre,
ni los dos pies para agarrar el piso
estira en el instante que más sufre.

* * *
No se sienta con hombres silenciosos
que atentos lo custodian noche y día,
que vigilan su llanto cuando llora
y cuando va a rezar sus oraciones,
y hasta el último instante lo vigilan
por miedo de que él mismo pretendiese
robarle su botín a las prisiones.
No se despierta al alba a ver figuras
horribles que en su cuarto se amontonan,
ni al capellán de blanco y tembloroso,
ni al alguacil que está severo y torvo,
ni al jefe del penal todo vestido
con tela de un color negro brillante,
y en su rostro la cara del Destino.
El ya no se levanta con piadosa
ligereza a vestirse de convicto;
en tanto, un doctor ruin y malhablado
anota de sus nervios los latidos,
apretando un reloj entre los dedos
cuyo tic-tac pequeño es parecido
a los golpes que da un martillo horrendo.
El no siente esa sed cruel y enfermante
que abrasa la garganta de la víctima
antes de que el verdugo con sus guantes
de jardinero por la puerta salga
para amarrarlo ya con tres correas,
a fin de que su cálida gargantael ardor
de la sed ya nunca sienta.
No inclina la cabeza fatigada
para oír el Oficio de Difuntos,
ni la inclina tampoco cuando su alma
le dice a solas que no ha muerto aún,
ni cuando yendo ya para el patíbulo
se encuentra en el camino su ataúd.
El ya no mira atentamente el aire
por un pequeño techo de cristal;
con sus labios de arena ya no reza
a fin de su agonía apresurar,
ni en sus mejillas temblorosas siente
el beso taciturno de Caifás.

II

Seis semanas duró aquel sentenciado
paseando por el patio su indolencia,
con su traje color gris, viejo y raído
y su gorro de dril en la cabeza.
Su andar, alegre y ágil parecía,
pero jamás vi a un hombre que mirara
con tan ávido afán la luz del día.
Jamás he visto a un hombre que mirarac
on tan ávidos ojos esa tiendadiminuta y azul que los penados
llaman cielo, y las nubes pasajerasque rielan
en vellones encrespados.
No retorcía sus manos como lo hacen
los hombres sin ingenio que se atreven
a erigir la Esperanza tornadiza
en el antro del negro
Desespero:él miraba tan sólo el sol radiante
y bebíase el aire mañanero.
No retorcía sus manos ni lloraba
ni siquiera quejábase en voz baja,
mas bebíase el aire cual si el aire
virtudes saludables contuviese,
y bebíase el sol a boca abierta
así como si el sol un vino fuese.
Y yo, y todas las ánimas en pena
que estábamos en órbitas distintas,
echamos en olvido si fue grande
o si pequeño fue nuestro pecado,
y con torpe mirada asustadiza
mirábamos al que iba a ser colgado.
Era extraño mirarlo cuando andaba
con paso tan ligero y tan alegre,
y extraño mucho más, cuando miraba
la luz del día con ansioso afán;
y extraño era también pensar
que este hombre
tenía tan dura deuda que pagar.

* * *
Pues porque en cada primavera brotan
a la encina y al olmo frondas gratas;
más triste es ver el árbol del patíbulo
con sus duras raíces que las víboras
hieren con sus mordiscos más profundos,
y verde o seco, siempre un hombre tiene
que morir, antes de que él dé sus frutos.
El puesto más visible y elevado
es la silla de gracia a la cual tienden
todas las vanidades; sin embargo,
¿quién estaría de pie, sobre un tablado,
con un dócil cordel atado al cuello,
y a través del collar cruel y asesino
por la postrera vez mirar al cielo?
Dulce es bailar al son de los violines
si el Amor y la Vida son propicios;
danzar al son de flautas y laúdes
es siempre un baile delicado y raro;
pero bailar con ágil pie en el aire
no es cosa dulce ni ejercicio grato.
Con sumisión enferma y ojos ávidos,
nosotros lo miramos noche y día,
y a veces divagamos si cada uno
de nosotros tal vez terminaría
en forma parecida, pues ninguno
logra decir en cuál Infierno rojo
puede extraviarse un alma enceguecida.
Por último, una vez, el condenado
ya no más caminó entre los cautivos,
y supe que de pies él había estado
entre la negra celda pavorosa,
y que jamás de nuevo volvería
a ver su rostro alegre o desolado.
Así, cual dos navíos en naufragio
que pasan al furor de una tormenta,
nosotros nos cruzarnos en la víade uno y otro,
sin hacernos señas
ni decirnos siquiera una palabra;
¡no teníamos palabras qué decirnos
porque no nos hallábamos nosotros
en la noche sagrada y placentera
sino en el día fatal de la Vergüenza!
Un muro de prisión nos rodeaba
a los dos, y dos bandidos éramos,
puesto que el mundo nos había arrojado
de su insensible corazón. Dios mismo
nos alejó también de su cuidado;
la trampa férrea que a la Culpa espera
ya nos había cogido entre su lazo.

III
En la prisión de Debtors Yard, las piedras
duras son, y es alto el chorreado muro;
allí tomaba el aire el prisionero
bajo el cielo de plomo, y un gendarme
a cada lado suyo caminaba
por el terror de que muriese el preso.
O también se sentaba con aquellos
que guardaban su angustia noche y día,
cuando para llorar se levantaba
o cuando se inclinaba para el rezo,
y que lo vigilaban hasta lo último
por temor de que él mismo se robase
su vil presa al patíbulo sangriento.
El jefe del penal era un estricto
cumplidor del severo Reglamento:
el doctor sostenía que la muerte
era un simple fenómeno científico,
y el capellán, dos veces en el día,
un folleto piadoso le dejaba
cuando iba a hacerle la habitual visita.
Y dos veces al día fumaba pipa
y se bebía su jarro de cerveza;
su alma era resuelta y no tenía
un lugar escondido para el miedo;
con frecuencia decía que se alegraba
porque el día de la horca se acercaba.
Pero por qué decía cosas tan rarasl
los guardas nunca osaron preguntarle,
porque aquel a quien dieron por destino
vigilar una cárcel de desgracia,
sellar debe sus labios con cerrojos
y transformar su rostro en una máscara,
pues también él podría ser ablandado
y dar confortativos y consuelos;
mas... la Humana piedad, ¿qué hacer podría
mirando el antro de los asesinos?
¿Qué palabra de gracia allí podría
a un alma hermana procurar alivios?

* * *
Con crudo balanceo los presidiarios
al rededor del círculo ensayábamos
la Marcha de los Tontos.
¡Qué importaba!
¡Nosotros bien sabíamos que éramos
tan sólo la Brigada del Demonio!
¡Pies de plomo y cabezas afeitadas
hacen las más alegres mascaradas!
Deshilábamos las cuerdas embreadas
con uñas embotadas y sangrantes;
frotábamos las puertas y los suelos,
y las rejas de hierro las limpiábamos;
con fuerza, tabla a tabla, enjabonábamos
el piso, y con baldes lo golpeábamos.
Cosíamos los sacos, y quebrábamos
las piedras y las rocas, y volteábamos
el polvoso taladro, y golpeábamoslas latas,
y gritábamos los himnos,y sudábamos siempre
en el molino;pero en el corazón de cada hombre
yacía el Terror aún, como escondido
!El Terror se arrastraba cada día
cual ola henchida de marinas algas;
nos olvidamos del destino amargo
que al bandido y al loco les espera,
hasta que cierta vez, yendo al trabajo,
al pasar vimos una tumba abierta,
con bostezante boca de hondo hueco
como para tragarse a un ser viviente;
el mismo barro reclamaba sangre
al sitibundo círculo de asfalto;
y nosotros supimos que mucho antes
de despertar el alba sobre el mundo,
el compañero aquel sería colgado.
Y nosotros seguimos a las celdas
en el alma metidas ya la Muerte
y el Terror y el Destino.
Y el verdugo,con su pequeña bolsa,
se iba abriendo
paso entre las tinieblas, renqueando...
Yo estaba tembloroso cual si fuese
camino hacia un sepulcro numerado.
Tal noche, los vacíos corredores
llenos de formas de Terror estaban;
de arriba a abajo, en la ciudad de hierro,
rondaban con pisadas taciturnas
para que no pudiéramos oírlas;
y entre las barras férreas que ocultan
la luz de las estrellas, caras blancas
entre ¡a oscuridad se percibían.
Era como quien duerme un dulce sueño
en una extensa y plácida llanura;
custodiábanlo a él mientras dormía
los celosos guardianes, pero éstos
no podían entender cómo él tenía
tan tranquilo dormir, con un verdugo
de su mano pegado noche y día.
Mas no hay sueño posible cuando lloranlos
¡hombres que jamás habían llorado;así,
todos nosotros, los insanos,y los bandidos
y los fraudulentos,velamos esa noche interminable;
y con manos de pena se arrastraba
el ajeno Terror en los cerebros.
Qué cosa tan horrenda es sentir uno
las culpabilidades de los otros!,
porque la espada del delito, recta,
penetra hasta su puño envenenado;
¡y eran como de plomo derretido
las lágrimas ardientes que lloramos
por una sangre que jamás vertimos!
Con zapatos de fieltro, los guardianes
marchaban a atisbar por las rehendijas
de las puertas cerradas con candado,
grises figuras que les daban miedo
trazadas en los pisos, y los guardias
pensaban en por qué se arrodillaban
a rezar los que nunca habían rezado.
Hincados de rodillas nos pasamos
toda 1a noche recitando preces;
¡Locos de luto conduciendo a un muerto!
Las plumas agitadas y revueltas
de mitad de la noche, parecían
los penachos fatídicos de un féretro;
y como vino amargo en una esponja
el sabor era del Remordimiento.

* * *
El gallo gris cantó y el gallo rojo
cantó también, mas no llegaba el día;
y tortuosas figuras terroríficas
cruzaban el rincón donde yacíamos;
y cada vil fantasma endemoniado
que en medio de la noche caminab
adelante de nosotros, parecíaj
ugar entretenido a nuestro lado.
Ellos fosforescían y se apagaban
así como aparecen y se ocultan
los viajeros en medio de la niebla;
de la luna burlábanse y le hacían
corvetas y figuras exquisitas;
con formal paso y repugnante gracia
los fantasmas llegaban a la cita.
Y los vimos marchar haciendo muecas
y gesticulaciones; eran formas
delgadas y cogidas de las manos;
por rutas de pavor, cerca, muy cerca,
ellos trotaban una zarabanda,
y los grotescos condenados hacían
dibujos, como el viento hace en la arena.
Con las piruetas de las marionetas
tropezaban marcando las pisadas,
pero con flautas de terror,
llenabanel aire, como si llevasen ellos
sus máscaras horribles.
Y cantaban,cantaban largamente, pues cantaban
con la intención de despertar los muertos.
¡"Ahohó" ! -cantaban ellos-- "el mundo
es ancho y los encadenados, cojos;
y una o dos veces arrojar los dados
es correcto jugar de caballeros;
¡mas nunca gana el que en pecado juega
en la Casa fatal de la Vergüenza!
"No eran cuerpos aéreos los bufones
que al danzar se hacían 'mal con alegría;
para estos pobres hombres cuyas vidas
estaban con grilletes amarradas
y cuyos pies no andaban libremente
porque estaban también encadenados,
¡ay, llagas de Cristo, tenían vida,
y eran los más terribles de mirarlos!
Al rededor, al rededor, danzaban;
algunos deslizábanse en parejas
burlonas, y con pasos zalameros
de cortesana impúdica, subían
de lado las escalas y ensayaban
sus sarcasmos sutiles servilmente,
y al mirar de soslayo, cada uno
ayudaba a rezar nuestras plegarias.
El viento matinal ya principiaba
su gemir, mas la noche persistía;
en su telar gigante las urdimbres
de las tinieblas deslizáronse hasta
que cada hebra quedó ya bien tejida;
y en tanto que rezábamos, crecía
nuestro miedo hacia el Sol de la Justicia!
El viento gemidor de la mañana
vagaba en torno a los llorosos muros
de la vieja prisión; y así, cual gira
una rueda de acero, los minutos
se deslizaban con angustia y pena;
¡Oh viento gemidor: ¿qué habíamos hecho
para tener así, tal centinela?
Por fin vimos las s0mbras de las barras
-como una celosía de plomo crudo-
directas y a través, movilizarse
frente al muro encalado de un rincón;
y miraba mi cama de tres tablas,
y supe yo que en un lugar del mundo
era roja la horrible alba de Dios.
A las seis de la mañana aseábamos
nosotros nuestras celdas, y a las siete
ya todo estaba quieto; mas el silbo
y el aletear de un ala poderosa
parecía llenar toda la cárcel,
que el Señor de la Muerte ya había entrado
a matar con su aliento congelado.
Mas él no entró con púrpura ni pompa,
ni montado en corcel blanco de luna;
¡Tres yardas solamente de una cuerda,
y alguna tabla escurridiza, es todo
lo que la fúnebre horca necesita!
Así, con una cuerda de vergüenza,
vino el Heraldo a hacer su obra secreta.
Éramos como hombres que en un fango
de sucia oscuridad, fuesen a tientas;
no osábamos decir una plegaria
ni darle libertad a nuestras ansias,
porque algo había muerto en cada uno
de nosotros mismos, y ese algo era
que había muerto en nosotros la Esperanza
!Pues la feroz justicia de los hombres
prosigue su camino sin desviarse
hacia los lados; ella mata al débil,
mata al fuerte también, y tiene un golpe
mortífero y terrible: ella asesina-¡monstruosa parricida- !,
alevemente,con su talón de hierro a los más fuertes.
El toque de las ocho lo esperábamos
-espesa por la sed la lengua ardiente-
pues las ocho es el toque del Destino
que hace al ,hombre execrable, y el Destino
un nudo corredizo con su lazo
para todos pondrá en uso: lo mismo
para el hombre de bien que para el malo.
Otra cosa que hacer ya no teníamos
-al menos esperar la señal próxima-;
cual piedras en una valle solitario,
inmóviles y mudos nos sentábamos;
no obstante, el corazón nos palpitaba
fuerte y de prisa, cual si fuese
que en un tambor de cuero redoblara.
De repente, el reloj de las prisiones
sonó hiriendo los aires temblorosos;
de desesperación y de impotencia
un grito se escapó de los galeotes,
como el grito que oían los pantanos
salir desde el cubil de los leprosos.
Y así como miramos cosas tristes
al través del cristal puro de un sueño,
así vimos de un garfio que colgaba
de la viga mugrienta, la embreaday grasosa cuerda.
Después oímosl
a plegaria que el lazo del verdugo
estranguló impasible en un gemido.
Y todo aquel horror que lo movía
para exhalar tan cruel y amargo grito,
y los salvajes arrepentimientos
y los sudores fríos y sangrientos,
nadie los conoció con la experiencia
con que yo en la prisión los conocí;
pues el que vive más de una existencia
también más de una muerte ha de morir.

IV

No hay oración en la capilla el día
que cuelgan a un proscrito de la horca;
el corazón del capellán se encuentra
enfermo en demasía, y su rostro
se halla ese día demacrado y pálido,
o es que está escrito en sus pupilas algo
que nadie puede contemplar acaso.
Por eso, nos guardaron encerrados
noche y tarde, y entonces, al sonido
de un esquilón, los guardias con sus llaves
tintineantes, cada aposento abrieron;
fuimos bajando por la escala férrea
y cada cual desde su propio Infierno.
Afuera, al dulce aire de Dios, nosotros
fuimos saliendo, pero no del mismo
modo que siempre acostumbrábamos,
pues la cara de este hombre estaba blanca
de miedo, y gris el rostro aquel tenía,
pero jamás yo vi seres tan triste
smirar con tánto afán la luz del día.
Jamás a un ser vi yo tan apenado,
mirar con tánto afán aquella tienda
diminuta y azul que los penados
dentro de la prisión llamamos cielo,
y cada alegre nube que ensayaba
con tan extraña libertad su vuelo.
Pero algunos había entre nosotros
que marchaban bajando la cabeza,
sabiendo que si cada uno hubiese
tenido que pagar su propia cuenta,
digno se haría de morir por eso;
¡él tan sólo mató una cosa viva
y ellos mataron a su vez a un muerto!
Pues el que peca por la vez segunda
resucita al dolor un alma muerta;
de su propio sudario maculado
la arranca, haciéndola sangrar de nuevo,
y la hace sangrar gotas inmensas
de sangre, y la hace desangrar en vano!
Como un mono o un clown que están vestidos
con monstruosos disfraces dibujados
de saetas torcidas y estrelladas,
fuimos nosotros silenciosamente,
al redor y al redor del patio liso;
al redor y al redor, fuimos callados,
mas ningún hombre una palabra dijo.
Al redor y al redor, callados fuimos,
y en el hueco cerebro de cada uno
el recuerdo de cosas espantosas
como un viento mortal se despeñaba,
y el Horror nos rondaba por delante
y el Terror, por detrás, nos acechaba.

* * *
Los guardias, pavoneándose orgullosos
de arriba a abajo, en uniformes nuevos,
gala de los domingos, vigilaban
el rebaño de brutos de la cárcel,
mas nosotros sabíamos el trabajo
que estuvieron haciendo los guardianes
por la cal que blanqueaba en sus zapatos.
Pues allí donde una tumba abrieron
no se encontraba ya ningún sepulcro;
sólo una zanja había de arena y lodo
de aquella cárcel junto al muro odiado,
y un pequeño montón de cal ardiente
para que le sirviera de sudario.
Pues un sudario bueno tiene el pobre
como pocos pudieran reclamarlo;
profundo, muy profundo, bajo un patio
de pávida prisión, en duro suelo,
desnudo allí para mayor vergüenza,
yace con ambos pies encadenados
y envuelto en una sábana de fuego.
Y día tras otro día, la cal ardiente
va devorando allí carnes y huesos;
-roerá el frágil hueso por las noches
y las carnes tan blandas en el día-;
y comerá por turno carne y hueso,
pero su corazón atormentado
será constantemente devorado.

* * *
Durante un plazo de tres largos años
no sembrarán allí nada que brote;
durante un plazo de tres largos años
y el lugar será estéril y execrable,
y ese yermo rincón mirará al cielo
con ansia y con fijeza irreprochable.
Piensan que el corazón de un asesino
corrompería la más simple semilla
que ellos sembrasen.
Mas verdad no es eso,
pues la tierra de Dios es más amable
de lo que creen los hombres sin entrañas:¡
La rosa roja brotará más roja,
la rosa blanca brotará más blanca!
¡Poned sobre sus labios una rosa
roja absolutamente, roja y roja!
¡Sobre su corazón una muy blanca!
Pues quién puede decir las vías extrañas
por las cuales indica Jesucristo
su voluntad divina y soberana
desde que en el bordón de un peregrino
una flor retoñó frente al Gran Papa?
Las rosas color leche o color vino
no florecen en aires de una cárcel.
el casco, el pedernal y los guijarros
Son todo lo que allí se nos ofrece,
pues las flores se sabe que apaciguan
la desesperación del que padece.
La rosa color vino o color blanco
no caerá jamás pétalo a pétalo
en la zanja de arena y de pantano
que está a los pies del muro de la cárcel,
a decir a los hombre encerrados
entre las celdas del presidio odioso,
que el Hijo del Señor murió por todos.

* * *

Aunque el odioso muro de la cárcel
al rededor y al rededor lo cerque,
y un espíritu atado con grilletes
en la noche no puede caminar,
y un espíritu que ahí yace no puede
en tan profundo sitio sollozar,
en paz se encuentra este hombre miserable;
-¡si en paz no está, no tardará en estarlo!-
no hay nada ya que pueda enloquecerlo
ni anda el Terror con él hasta la tarde,
pues ya no hay luz de Sol ni luz de Luna
en la tierra sin luces donde él yace.
Lo ahorcaron lo mismo que a una bestia
y ni siquiera un "requiem" le dijeron
que le hubiera podido dar descanso
a su ánima espantada y temblorosa;
apresuradamente lo cogieron
con el fin de enterrarlo en una fosa.
Despojaron el cuerpo de sus ropas,
y después, a las moscas lo entregaron;
y de su hinchado y purpurino cuello
y de sus ojos fijos, se burlaron,
y hacinaron con duras carcajadas
tierra en la fosa hasta cubrir el hueco
donde el pobre convicto descansaba.
No se arrodillará a rezar plegarias
en su tumba infamada, el capellán,
ni clavarán en ella la sagrada
cruz que a los pecadores Cristo da,
pues era ese infeliz uno de aquellos
a quienes el Señor vino a salvar.
Pero todo esto está muy bien. Apenas
él cruzó la corriente de la vida;
y llenarán por él la urna sagrada
de la Piedad, las lágrimas ajenas
que caigan en su tumba penitente,
pues sólo a él lo llorarán los presos.
Y los encarcelados lloran siempre.

V

Yo no sé si las leyes serán rectas,
yo no sé si serán equivocadas;
todo lo que yo sé,
es que para quienes
yacen entre presidios inhumanos,
el muro es fuerte, y cada día, es como
un año cuyos días fuesen muy largos.
Pero lo que sí se yo es que toda Ley
que los hombres han hecho para el hombre
desde que el primer hombre de la tierra
arrebató la vida de su hermano
y tuvo su principio el triste mundo,
desecha el trigo, lo convierte en paja,
o lo cierne en el peor de los cedazos.
Y demasiado sé también yo esto:
-¡ay, ojalá que lo supiesen todos!-
que cada cárcel que construye el hombre
hecha está con ladrillos de vergüenza
y cegada por duros enrejados,
para que el mismo Cristo ver no pueda
cómo el hombre mutila a sus hermanos.
Con barras manchan la graciosa lunay ciegan
del buen sol los resplandores,
y su Infierno hacen bien en ocultar,
puesto que en la prisión cosas son hechas
que ni el Hijo de Dios ni el de los Hombres
no las debieran contemplar jamás.

* * *
Las acciones más viles, cual malezas
en la prisión envenenadas crecen;
pues en la cárcel se marchita y gasta
todo lo que en los hombres hay de bueno.
Y la Pálida Angustia es centinela
y guardián es también el Desespero.
Y aun al pequeño y temeroso niño
ellos lo matan con torturas de hambre
hasta que el niño llore noche y día;
y castigan al débil y al idiota
y algunos presidiarios se enloquecen
y se mofan del viejo encanecido,
y al fin todos los hombres se pervierten,
y un vocablo decir no es permitido.
Y cada estrecha celda que moramos,
es asquerosa y lóbrega letrina,
y ahoga la enrejada claraboya
el vaho hediondo de la Muerte
Viva;todo, con excepción de la Lujuria,
en polvo se convierte sin piedad
en la máquina de la Humanidad.
Y las aguas salobres que bebemos
arrastran un pantano repugnante,
y el pan amargo que en balanza pesan
está lleno de tiza y de cal blanca,
y el Sueño, sin bajar hasta nosotros,
al Tiempo grita, y con furor camina
mostrando siempre sus salvajes ojos.
Mas aunque el Hambre flaca y la Sed verde
luchen cual riña de serpiente y áspid,
ya poco nos importan las raciones,
pues lo que hiela y mata de continuo
con toda libertad, es que la piedra
que cada cual en su labor levanta
en el curso del día, se convierte,
¡ay! en el corazón de cada uno
durante nuestras noches de infortunio.
Siempre en el corazón es media noche
y crepúsculo triste en nuestras celdas;
volteábamos nosotros el manubrio
o también deshilábamos las cuerdas
y cada cual entre su propio Infierno!
¡Siempre en el corazón es media noche!
pero el Silencio es mucho más terrible
que el repicar de un esquilón de bronce!
Jamás humana voz se nos acerca
una gentil palabra a balbucirnos;
el ojo que en la puerta está mirando
nunca tiene piedad y es siempre duro;
nos podrimos, de todos olvidados,
con el alma y el cuerpo maniatados.
Y nosotros así, enmohecemos
la cadena de hierro de la vida
solos y depravados; hombres hay
que lanzan maldiciones y hay algunos
que lloran y otros hay que no se quejan,
pues las leyes de Dios son muy amables
y rompen siempre el corazón de piedra.

* * *
El corazón humano que se rompe
en celda de prisiones o en el patio,
es como el recipiente quebrantado
que lleva su tesoro a Jesucristo,
y unge la sucia casa del leproso
con su nardo más fino y delicado.
¡Ah ! Bienaventurados sean aquellos
cuyos sensibles corazones pueden
quebrantarse y ganar paz y perdones;
¿pues de qué otra manera podría el hombre
seguir sus rectos planes y limpiarse
el alma de pecado y padecer?
¿Si no de esta manera, de qué modo
puede Cristo Señor entrar en él ?

* * *

Y aquel hombre de cuello amoratado
y los ojos abiertos siempre fijos,
espera para sí las santas manos
que guiaron al ladrón al paraíso,
pues un quebrado corazón contrito
no lo despreciará el Crucificado.
Aquel que lee la Ley,
vestido en rojo,
tres semanas no más le dio de vida;
¡tres semanas no más para sanarse
el alma de la lucha de su alma,
y limpiarse la sangre arrepentido
de esa su mano que empuñó el cuchillo!
Y limpió con sus lágrimas de sangre
aquella mano que empuñó el acero,
pues las manchas de sangre, únicamente
se borran estregándolas con sangre,
y sólo el llanto nos concede alivio:
la mancha roja de Caín, tornóse
en el sello más cándido de Cristo.

VI

En la Cárcel de Reading, junto al pueblo
de Reading, hay un hoyo de vergüenza
en donde yace un hombre miserable
comido por los dientes de las llamas
y envuelto en una sábana de fuego.
Sin nombre está su tumba abandonada.
Hasta que Cristo llame un día a los muertos
en su silencio yacerá él allí;
no necesita ya lágrimas vanas,
ni un montón de suspiros quiere ahí:
¡ese hombre asesinó lo que adorabay por eso tenía que morir!
¡Todos los hombres matan lo que aman!
-y que sea por todos esto oído-:
algunos lo hacen con mirada amarga,
algunos con palabras de dulzura;
el cobarde asesina con un beso
y el hombre de valor con una espada!

Fin

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A quien conozca el idioma origninal y quiera apreciar la musicalidad triste del poema puede hacerlo en el sitio :
http://emotionalliteracyeducation.com/classic_books_online/rgaol10.htm